السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأفاضل الكرام بارك الله فيكم
هل يمكنكم المساعدة في جمع الأدلة المتعلقة بمنع المعتدة المتوفى عنها زوجها من الخروج لصلاة العيد؟
وجزاكم الله خيرا على الإفادة
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأفاضل الكرام بارك الله فيكم
هل يمكنكم المساعدة في جمع الأدلة المتعلقة بمنع المعتدة المتوفى عنها زوجها من الخروج لصلاة العيد؟
وجزاكم الله خيرا على الإفادة
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
بارك الله فيكم له سؤال آخر يقول ما هو حكم دخول الرجال من غير المحارم على المرأة التي في عدتها بعد وفاة زوجها علماً بأنها كبيرةً في السن.
الشيخ: يظن بعض العامة أن المرأة إذا كانت معتدة من وفاة زوجها فإنها لا تكلم الرجال ولا تكلم الهاتف ولا تكلم المستأذنين في دخول البيت وما أشبه ذلك وهذا غلط المرأة التي في عدة زوجها من وفاة لها أن تخاطب الرجال كما يخاطبهم من لم تكن في عدة ما لم يكن هناك محظورٌ شرعي من الخضوع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ولها أن يحضر إليها رجالٌ من غير محارمها إذا لم يخلوا بها ولا حرج في هذا كما لها أيضاً أن تخرج إلى سطح البيت وإلى فناء البيت وإلى كل ما كان داخل سور البيت ليلاً أو نهاراً وإنني بهذه المناسبة أود أن أبين ما تمتنع منه المرأة المحادة التي كانت في عدة زوجها من وفاة فتجتنب أولاً كل لباس زينة فكل لباسٍ يتزين به ويقال هذه المرأة متزينة متجملة فيقال يحرم على المرأة المعتدة من وفاة أن تلبسه ويجوز لها أن تلبس ما ليس بزينة بأي لونٍ كان سواء كان أحمر أو أسود أو أصفر ثانياً تجتنب لباس الحلي لا تلبس الحلي في أذنها ولا عنقها ولا ذراعها ولا اصبعها ولا صدرها لأن هذا ينافي الإحداد ثالثاً تجتنب الطيب سواءٌ كان في رأسها أو في جسمها أو في ثوبها إلا إذا طهرت من الحيض فإنها تستعمل البخور لأجل إزالة الرائحة الباقية بعد الحيض رابعاً لا تكتحل بأي كحلٍ كان حتى وإن كان من عادتها أنها تكتحل وإذا فقدت الكحل تأثرت بعض الشيء فإنها لا تكتحل وقد ثبت في الصحيح أن امرأةً جاءت إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأخبرته أن ابنتها اشتكت عينها وكانت في عدة وفاة قالت أفنكحُلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا
الخامس أن لا تتجمل بأي نوعٍ من أنواع التجميل كتحمير الشفتين والمكياج وما أشبهه والسادس أن لا تخرج من البيت الذي مات زوجها وهي ساكنةٌ فيه بأي حالٍ من الأحوال لا لزيارة قريب ولا لعيادة مريض ولا لتعزيةٍ بميت ولا غير ذلك إلا للحاجة كما لو احتاجت إلى مراجعة المستشفى أو احتاجت إلى شراء طعامٍ لا يوجد في البيت من يشتريه لها أو ما أشبه ذلك أو لضرورة كما لو احترق البيت فاضطرت إلى الخروج منه وأما ظن بعض النساء أن المرأة المحادة يجب عليها أن تغتسل كل جمعة فهذا لا أصل له ولا يجب على المرأة أن تغتسل كل جمعة ولا كل شهرٍ ولا كل نفس الشهر هي بالخيار إلا من جنابة أو حيض والجنابة بالنسبة للمحادة هو الاحتلام مثلاً وكذلك ظن بعض الناس أنه يجب عليها أن تصلي من حين أن تسمع الآذان هذا أيضاً لا صحة له فهي لها أن تصلي في أول الوقت أو وسط الوقت أو في آخر الوقت إلا أنه من المعلوم أن الصلاة في أول الوقت أفضل إلا في صلاة العشاء فإن الصلاة في آخر الوقت أفضل وكذلك ظن بعض الناس أن المرأة لا تبرز إلى السطح إذا كان القمر مبدراً ولا إلى الفناء إذا كان القمر مبدراً فإن ذلك أيضاً لا أصل له بل تخرج إلى السطح وإلى فناء البيت في كل وقتٍ وحين وكذلك ظن بعض الناس أنها لا تكلم الرجال غير المحارم كما أسلفت في أول الجواب فهذا أيضاً كله لا أصل له وقد ذكرنا ما يمتنع على المرأة المحادة وهي ستة أشياء وما عدا ذلك فهي فيه كغيرها من النساء
فتاوى نور على الدرب "الشيخ ابن عثيمين رحمه الله"
جزاكم الله خيرا على الاهتمام ولكن هل الشاهد من الفتوى أن المعتدة لا تخرج إلا لضرورة فقصدت أن هذا من الأدلة على عدم خروجها لمصلى العيد ؟ حتى على قول من قال أن صلاة العيد واجبة؟
بارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ ابن عثيمين رحمه بين أن الخروج لايكن الا لأمور متعلقة بشراء حاجة لايوجد من يأتي بها أليها أو ذهاب الى مستشفى أو لضرورة كأحتراق البيت أوسقوطه وحقيقة تتبعت كل ماورد عنه في الأجابة عن الأسئلة المتعلقة بهذا الباب فلم يذكر خروجها الى صلاة العيد ففهمت الا ماذكر من أسباب للخروج والله أعلم.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
لو نجد المزيد من التوضيح والتأصيل للموضوع؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكريمة سارة
تجدين ما تبحثين عنه في كتاب
أحكام العيدين
المؤلف: هشام بن محمد آل برغش -
ولكني لا أملكة فعذرا
ووجدت لك هذا نقلا عن موقع الإسلام سؤال وجواب :
وقال الشوكاني :
وَالْحَدِيثُ وَمَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ الأَحَادِيثِ قَاضِيَةٌ بِمَشْرُوعِيَّة ِ خُرُوجِ النِّسَاءِ فِي الْعِيدَيْنِ إلَى الْمُصَلَّى مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ وَالشَّابَّةِ وَالْعَجُوزِ وَالْحَائِضِ وَغَيْرِهَا مَا لَمْ تَكُنْ مُعْتَدَّةً أَوْ كَانَ خُرُوجُهَا فِتْنَةً أَوْ كَانَ لَهَا عُذْرٌ اهـ
أسأل الله أن يرحم موتاهم وأن يخلف عليهم بخير
-
أكرمك الله بالطاعة أختاه
آميناقتباس:
أسأل الله أن يرحم موتاهم وأن يخلف عليهم بخير