قصيدةٌ غزليةٌ في ألقابِ الحديثِ ...... مضبوطة

إخواني في الله ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعدُ :
فهذه قصيدةٌ غزليَّةٌ في ألقابِ الحديثِ ، كان لأمِّ محمد الظن شرفُ طرْحِها في هذا المجلسِ المباركِ نقلا عن شيخنا أبي إسحاق الحويني ـ حفظه اللهُ وشفاهُ ـ وليسَ لي فِيها غيرُ بعْضٍ الضبطِ ، وها هِي :
قصيدة غزلية في ألقاب الحديث
غَرَامِي (صَحِيحٌ) وَالرَّجَا فِيكَ (مُعْضَلُ) ... وَحُزْنِي وَدَمْعِي (مُرْسَلٌ) ، وَ(مُسَلْسَلُ)
وَصَبْرِيَ عَنْكُمْ يَشْهَدُ الْعَقْلُ أنَّهُ ... (ضَعِيفٌ) ، وَ(مَتْرُوكٌ) وَذُلِّيَ أَجْمَلُ
وَلا (حَسَنٌ) إِلَّا سَمَاعُ حَدِيثِكُمْ ... مُشَافَهَةً يُمْلَى عَليَّ فَأَنْقُلُ
وَأمْرِيَ (مَوْقُوفٌ) عَليْكَ وَلَيْسَ لِي ... عَلَى أَحَدٍ إلاَّ عَلَيْكَ المُعَوَّلُ
وَلَوْ كَانَ (مَرْفُوعًا) إلَيْكَ لَكُنْتَ لِي ... عَلَى رَغْمِ عُذَّالِي تَرِقُّ وَتَعْدِلُ
وَعَذْلُ عَذُوِلي (مُنْكَرٌ) لاَ أُسِيغُهُ ... وَزُورٌ ، وتَدْلِيسٌ يُرَدُّ وَ يُهْمَلُ
أُقََضِّي زَمَانِي فِيكَ (مُتَّصِلَ) الأَسَى ... وَ(مُنْقَطِعًا) عَمَّا بِهِ أتَوَصَّلُ
وَهَا أنَا فِي أَكْفَانِ هَجْرِكَ (مُدْرَجٌ) ... تُكلِّفُنِي مَا لاَ أُطِيقُ فَأَحْمِلُ
وَأجْرَيْتُ دَمْعِي فَوْقَ خَدِّي (مُدَبَّجًا) ... وَمَا هِيَ إلاَّ مُهْجَتِي تَتَحَلَّلُ
فَـ(مُتَّفِقٌ) جِسْمِي وَسُهْدِي وَعَبْرَتِي ... وَ(مُفْتَرِقٌ) صَبْرِي وَقَلْبِي المُبَلْبَلُ
وَ(مُؤْتَلِفٌ) وَجْدِي وَشَجْوِي وَلَوْعَتِي ... وَ(مُخْتَلِفٌ) حَظِّي وَمَا مِنْكَ آمُلُ
خُذِ الْوَجْدَ مِنِّي (مُسْنَدًا) ، وَ(مُعَنْعَنًا) ... فَغَيْرِي بِـ(مَوْضُوعِ) الْهَوَى يَتَحَلَّلُ
وَذِي نُبَذٌ مِنْ مُبْهَمِ الْحُبِّ فَاَعْتَبِرْ ... وَغَامِضُهُ إنْ رُمْتَ شَرْحًا أُطَوِّلُ
(عَزِيزٌ) بِكُمْ صَبٌّ ذَلِيلٌ لِعِزِّكُمْ ... وَ(مَشْهُورُ) أَوْصَافِ الْمُحِبِّ التَّذَلُّلُ
(غَرِيبٌ) يُقَاسِي البُعْدَ عَنْكَ وَ مَا لَهُ ... وَحَقِّكَ عَن دَارِ الْقِلَى مُتَحَوَّلُ
فَرِفْقًا بِـ(مَقْطُوعِ) الْوَسَائِلِ مَا لَهُ ... إلَيْكَ سَبِيلٌ لاَ وَلاَ عَنْكَ مَعْدِلُ
فَلا زِلْتَ في عِزٍّ مَنِيعٍ وَرِفْعَةٍ ... وَلاَ زِلْتَ تَعْلُو بالتَّجَنِّي فَأنْزِلُ
أُوَرِّي بِسُعْدَى وَالرَّبَابِ وَزَيْنَبٍ ... وَأنْتَ الذِي تُعْنَى وَأَنْتَ الْمُؤَمَّلُ
فَخُذْ أوَّلًا مِنْ آخِرٍ ثُمَّ أوَّلاً ... مِنَ النِّصْفِ مِنْهُ فَهْوَ فِيهِ مُكَمَّلُ
أَبَرُّ إِذَا أقْسَمْتُ أنِّي بِحُبِّهِ ... أَهِيمُ وَقَلْبِي بِالصَّبَابَةِ مُشْعَلُ

قصيدة غرامى صحيح قديمة
و قد سبق أن رأيت لها شرحا
هلا أفدتنا بكاتبها ؟

أخي في الله علي عتريس المنياوي ،
السَّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه وبعدُ : فالقصيدةُ ـ يا أخي ـ كما ذكرتْ أختُنا في الله / أمُّ محمدٍ الظن نقلًا عن شيخِنا أبي إسحاقَ الحويني لابنِ فرح الإشبيلي الأندلسي ، وقرأتُ في المكتبة الشاملة أنها لشهابِ الدِّين أحمدَ بنِ فرج الإشبيلي ، فلا أدْري : هل هو ابنُ فرحٍ أم ابن فرج ؟ ، ورَاجعْ ـ يا أخي ـ مشاركةَ أختِنا بعنوان : قصيدة غرامية في ألقابِ علومِ الحديث يشرحُها الشيخ أبو إسحاق الحويني ، والسَّلام .

أخي في الله علي عتريس المنياوي ،
السَّلامُ عليكم ورحمةُ الله وبركاتُه وبعدُ :
فقدْ تأكَّدَ لديَّ أنَّ كاتبَ القصيدةِ هو : ابنُ فرْح الأندلسي ، وهاك ترجمتَهُ نقلًا عنْ شاشةِ المؤلفين بالإصدارِ الرسمي الأول للمكتبة الشاملة :
أحمد بن فَرح (بسكون الراء) بن أحمد بن محمد بن فرح اللَّخمى الإشبيلى،نزيل دمشق، أبو العباس، شهاب الدين:
فقيه شافعيّ، من علماءِ الحديث. له منظومةٌ في ألقابِ الحديثِ تسمَّى (القصيدةَ الغراميةَ) لقولِهِ في أولها: (غرامي صحيح والرجا فيك معضل) وقد شرحها كثيرون. وله (شرح على الأربعين حديثا النووية - خ) و (مختصر خلافيات البيهقي - خ) في الخلاف بين الحنفية والشافعية، في شستربتي[ثم طُبع].
نقلا عن : الأعلام للزركلي
هذا ما وجدته ، والله أعلم ، والسلام .

جزى الله تعالى ناظم القصيدة عنا خيرًا
وناظمها هو الامام الحافظ الزاهد شيخ المحدثين شهاب الدين أبو العباس أحمد بن فَرح (بسكون الراء) بن أحمد بن محمد بن فرح اللَّخمى الاشبيلي الشافعي نزيل دمشق ولد سنة 624 هـ ، وأسرته الفرنج ثم نجاه الله تعالى , توفي في جمادى الآخرة سنة 699 هـ رحمه الله تعالى . وقد منَّ الله تعالى علينا بالاجازة بروايتها بالاسناد المتصل الى ناظمها

جزاكم الله خيرا ، وهل ممكن الشيخ أشرف المنياوي يذكر لنا سنده بهذه المنظومة تكرما.