السلام عليكم , يوجد في كتابات كثير من الكتاب استعمال عبارة " مع أنّ ... " فهل هذا التركيب صحيح و إن كان كذلك فكيف يعرب ؟ أرجو المشاركة و جزاكم الله خيرا .
عرض للطباعة
السلام عليكم , يوجد في كتابات كثير من الكتاب استعمال عبارة " مع أنّ ... " فهل هذا التركيب صحيح و إن كان كذلك فكيف يعرب ؟ أرجو المشاركة و جزاكم الله خيرا .
أخي في الله ، السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فالتركيبُ ـ يا أخي ـ مستعملٌ بكثرةٍ كما تفضلتم ، ولا شيء فيه ، وأما عن إعرابِه ، فاعلم أن مع مُخْتلَفٌ فيها : فقيلَ : ظرفٌ ، وقيل : حرفُ جرٍّ ، وإلى هذا أشار ابنُ مُعطٍ بقوله :
وَفي مَعَ الخُلْفُ فقِيلَ : ظرْفُ ***** وقيلَ : إنْ أُسْكِنَ فهْو حَرْفُ
والرَّاجِحُ أنَّ معَ ظرفُ ، والمصْدرُ المؤولُ منْ أنَّ وما بعدها أي منَ الاسمِ والخبرِ يكونُ في محلِّ جرٍّ مضافًا إليه ،
هذا ، والله أعلمُ ، والسلام .
أخي محمود بارك الله فيك هل ممكن أن تأتي بمثال و تعربه . أحسن الله إليك .
أخي في الله ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعدُ :
فقد كان المفترض أن تأتيَ أنت بالمثالِ الذي تريدُ إعرابَه طالما أنه مُسْتعمَلٌ بكثْرةٍ كما لاحظْتَ، ومعَ ذلك فسوفَ آتيكَ بمثالٍ ، وأقومُ بإعراب هذا التركيبِ فيه ، وقد اخترت لك مثالا من كلام أحد النحويين المعاصرين ، وهو الدكتور/ عباس حسن ، قال ـ رحمه الله ـ في النحو الوافي :
ونرى أن النون في جمع المذكر السالم ، والتنوين في جمع المؤنث السالم- لا سبب لهما إلا نطقُ العرب. وكل تعليل يخالف هذا فمرفوض.
ولو صح أن النون في جمع المذكر السالم بدل التنوين في مفرده، لكان من الغريب وجودها في جمع المذكر السالم الذي لا تنوين في مفرده، بسبب منعه من الصرف، مثل: الأحمدين، والعمرين، واليزيدين، والأفضلين. وأشباهها، فإن مفردها- وهو أحمد، وعمر، ويزيد، وأفضل ... لا يدخله التنوين؛ لأنه ممنوع من الصرف. ولكان من الغريب أيضًا احتياج جمع المؤنث إلى المقابل "وهو التنوين" مع أن مفرده يخلو في كثير من الأحوال من التنوين، كفاطمة، وزينب. على عكس جمع المذكر السالم، فإن مفرده يكثر فيه التنوين. هذا إلى اعتراضات وأنواع من التناقض سببها التعليل السالف الذي لا قيمة له ومن المستحسن تسمية تنوين المقابلة باسم: "تنوين جمع المؤنث السالم" أو: الأخذ بالرأي الصائب، الذي يري إدماج تنوين المقابلة. في تنوين التمكين؛ لأنه منه برغم مخالفة بعض النحاة في ذلك.
هذا كلامُ صاحبِ النحو الوافي ، وأما إعرابُ التركيب فهو كما يَلي :
مع : ظرف غير متصرف منصوب على الظرفية في الرأي الشائع وعلامة النصب الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف .
أن : حرف ناسخ مبني على الفتح .
مفرده : مفرد اسم أنَّ منصوبٌ وعلامةُ النصبِ الفتحةُ الظاهرةُ ، والهاءُ ضميرٌ مبنيٌّ على الضمِّ في محلِّ جرٍّ مضاف إليه .
يخلو : فعلٌ مضارعٌ مرفوعٌ للتجرُّدِ من الناصبِ والجازمِ ، وعلامةُ الرفعِ الضمةُ المقدرة للثقل ، والفاعلُ ضميرٌ مستترٌ تقديرُه : هو ، يعود على مفرده ،
وأنَّ الناسخةُ واسْمُها وخبرُها في تأويلِ مصدرٍ في محلِّ جرٍّ مُضاف إليه ، والتقديرُ : معَ خُلوِّ مفردِه في كثيرٍ من الأحوالِ من التنوين ,
هذا ، والله أعلم ، والسلام
بارك الله فيك أخي محمود فقد أبدعت جزاك الله كل خير