رأي الشيخ العثيمين في المبتدأ والخبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الشيخ العثيمين - رحمه الله- في شرح الألفية:
الأصل تقديم المبتدا وتأخير الخبر؛ لأن المبتدأ محكوم عليه, والمحكوم عليه لابد أن يتقدم على الحكم ليكون محلا له, نحو زيد قائم, فزيد حكمت عليه بالقيام.
سؤالي:
الفاعل محكوم عليه مثل المبتدأ,والأصل أن يتأخر عن عامله الفعل, فما الفرق؟ أو أن الصواب أن الشيخ عمّ الأمر ومفترض أنه يخص هذا الكلام بالمبتدأ!
ولدي سؤال آخر:
من الروابط بين المبتدأ والجملة إذا وقعت خبرا, عموم يدخل تحته المبتدأ:
نحو, زيد نعم الرجل, لو قلت: نعم الرجل زيد, هل يدخل زيد في عموم الرجال, إذا أعربت زيد مبتدأ مؤخر, وهل يتغير الرابط بين الجملتين إذا أعربت زيد خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو.
عذرا على الإطالة, وأتمنى منكم الإفادة.