درر عقدية تيمية (4): بم يستدل المتصوفة على عقائدهم؟

بم يستدل المتصوفة على عقائدهم؟
قال شيخ الاسلام في الرد على البكري (ص384):
وأما أولئك الضلّال أشباه المشركين النصارى؛ فعمدتهم إما أحاديث ضعيفة أو موضوعة أو منقولات عمن لا يحتج بقوله؛ إما أن يكون كذباً عليه وإما أن يكون غلطاً منه؛ إذ هي نقلٌ غير مصدق عن قائل ٍ غير معصوم، وإن اعتصموا بشيء مما ثبت عن الرسول [صلى الله عليه وسلم] حرفوا الكلم عن مواضعه وتمسكوا بمتشابهه وتركوا محكمه كما يفعل النصارى..
وقال ( ص245-246):
وهؤلاء ليس لهم مستند شرعي من كتاب أو سنة أو قول عن الصحابة و الأئمة، و هؤلاء ليس عندهم إلا قول طائفة من الشيوخ: إذا كانت لكم حاجة فاستغيثوا بي و تعالوا إلى قبري، و نحو ذلك مما فيه تصويبه لأصحابه بالاستغاثة به حيا و ميتا، ومنه قول طائفة أخرى: قبر معروف ترياق مجرب والدعاء عند قبر الشيخ فلان مجاب، ونحو ذلك، وحجتهم: أن طائفة من الناس استغاثوا بحي أو ميت فرأوه قد أتى في الهواء و قضى بعض تلك الحوائج و أخبر ببعض ما سئل عنه، و هذا كثير واقع في المشركين الذين يدعون الملائكة و الأنبياء و الصالحين و الكواكب و الأوثان؛ فإن الشياطين كثيرا ما تتمثل لهم فيرونها قد تخاطب أحدهم ولا يراها ،ولو ذكرت ما أعلم من الوقائع الموجودة في زماننا من هذا لطال هذا المقام.
و كلما كان القوم أعظم جهلا و ضلالا كانت هذه الأحوال الشيطانية عندهم أكثر، وقد يأتي الشيطان أحدهم بمال أو طعام أو لباس أو غير ذلك وهو لا يرى أحدا أتاه به؛ فيحسب ذلك كرامة، و إنما هي من الشيطان، و سببه شركه بالله تعالى و خروجه عن طاعة الله و رسوله إلى طاعة الشياطين؛ فأضلتهم الشياطين بذلك كما كانت تضل عباد الأصنام و مثل هذه الأحوال لا تكون من كرامات أولياء الله تعالى المتقين.