عرض للطباعة
أريد طرح بعض الأسئلة حول العلاقة بين البلاغة وأصول الفقه لمناقشتها مع الأساتذة الكرام :
ما هي الخدمة التي تقدمها البلاغة لأصول الفقه ؟
هل العمل البلاغي هو الذي يمد الدرس الأصول ام أن الدرس البلاغي تطور بالبحث الأصولي ؟
ما الفرق الموجود بين المفاهيم الأصولية والمفاهيم البلاغية لهذه المصطلاحات : المعنى , البيان ,
.... يتع
أرجو مشاركاتكم النافعة .
هل من مشاركة في هذا الموضوع المهم
لا أدري لماذا لا تردون
نعم ثمة علاقة بين علم البلاغة والعلوم الشرعية كافة ، فثمة قاعدة في أصول الفقة تفيد أنَّ الأمر يفيد الوجوب ، والنهي تفيد التحريم ... وجاء في حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع "وَاشْتِرَاطُ مَعْرِفَةِ الْبَلَاغَةِ فِي الْمُجْتَهِدِ لَا يَخْلُو عَنْ شَيْءٍ لِرُجُوعِهَا إلَى الْمُخَاطَبَاتِ عَلَى أَنَّ الِاجْتِهَادَ تَحَقَّقَ قَبْلَ تَدْوِينِهَا ، وَاَلَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ الْمُحْتَاجَ إلَيْهِ فِي الِاجْتِهَادِ هُوَ النَّحْوُ وَالصَّرْفُ وَالْبَيَانُ لَا غَيْرُ " .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع حقا مهم جدا
وما نستطيع تسجيله في عجالة من ملاحظات عليه هو:
1- تأثر كلا الدرسين (الأصولي والبلاغي) بالدرس النحوي والدرس الكلامي مسلمة تثبتها الحقائق التاريخية
2- يمكننا التحدث عن انفصال البلاغة في بداياتها عن التأثر بالدرس الأصولي لأنها كانت متعلقة بالنقد في بادئ أمرها، رغم وجود بعض المباحث المشتركة، ويدعم هذا الانفصال في كيفية الطرح للقضايا البحث مثلا في تعريف الإمام الشافعي للبيان وتعريف الجاحظ له ، إذ نلاحظ أن الفترة متقاربة لكن الطرح مختلف، ويمكنك البحث مثلا في قضية الخبر والإنشاء وكيف تأخر تأثر الأصوليين في طرحها وفق النظرة البلاغية إلى ما بعد المرحلة السكاكية في تاريخ البلاغة.
3- البيان عند الأصوليين طريقة في أداء المعاني أولاً (الشافعي) ، وطريقة في الكشف عن المعاني ثانياً ( أنواع البيان عند الأحناف)، بينما هو عند البلاغيين اصطلاح على علم متكامل يدرس طرق أداء المعنى بكيفيات مختلفة في وضوح الدلالة عليه.
هذه ملاحظات قصيرة وأرجو أن نجد الوقت للتفصيل فيها.
وفقكم الله