أسئلة في النسبة إلى أسَيّد بتشديد الياء

كنت أقرأ البارحة في الروض الأنف للسهيلي رحمه الله فقال: "... مِنْ بَنِي ... أُسَيّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ فَهُوَأُسَيْدِيّ بِالتّخْفِيفِ مَنْسُوب إلَى أُسَيّدٍ بِالتّشْدِيدِ كَذَا قَالَ سِيبَوَيْهِ فِي النّسَبِ إلَى أُسَيّدٍ ." فرجعتُ إلى الكتاب فوجدتُ فيه مصداقاً لقول السهيلي ما نصهُ: " ... هذا باب الإضافة إلى كلّ اسم وَلِيَ آخرُه ياءَين مدغمةً إحداهما في الأخرى وذلك نحو أسيّدٍ وحميّرٍ ولبيّدٍ، فإذا أضفتَ إلى شيء من هذا تركتَ الياء الساكنة وحذفتَ المتحرّكة لتقارب الياءات مع الكسرة التي في الياء والتي في آخر الاسم، فلما كثرت الياءات وتقاربت وتوالت الكسرات التي في الياء والدال استثقلوه فحذفوا، وكان حذف المتحرك هو الذي يخففه عليهم؛ لأنهم لو حذفوا الساكن لكان ما يتوالى فيه من الحركات التي لا يكون حرف عليها مع تقارب الياءات والكسرتين في الثقل مثل أسيّدٍ، لكراهيتهم هذه المتحرِّكات. فلم يكونوا ليفرّوا من الثقل إلى شيء هو في الثِّقل مثله وهو أقلّ في كلامهم منه، وهو أسيديٌّ وحُمَيْرِيٌّ ولُبَيْديٌّ. وكذلك تقول العرب.
وكذلك سيد وميت ونحوهما؛ لأنهما ياءان مدغّمة إحداهما في الأخرى، يليها أخر الاسم. وهم ممَّا يحذفون هذه الياءات في غير الإضافة. فإذا أضافوا فكثرت الياءات وعدد الحروف ألزموا أنفسهم أن يحذفوا."


فما بال أهل الحديث كالأمير ابن ماكولا والسمعاني وغيرهما ينسبون إلى أسيِّدٍ هؤلاء بالتشديد. ؟ أهو خطأ منهم أم الوجهان في النسبة مستويان ؟ وما القول في إشكال عدم التمييز بين النسبة لأُسَيْدٍ وأسَيِّدٍ ؟

أخي الفاضل مسلم :
إنّ الوجه الذي ذكرته هو ما قال به النحاة ، ولم أعلم أحداً من أهل اللغة إلا قال بالوجوب ، أي وجوب فك الادغام وحذف الياء المكسورة عند النسب لكل اسم قبل آخره ياء مشددة،أما إذا كانت الياء غير مكسورة فينسب إلى الاسم مع تشديد الياء .
أما عن إشكال عدم التمييز بين النسبة لأُسَيْدٍ وأسَيِّدٍ فإنّ
أُسَيْداً تصغيرُ أسدٍ و أسَيِّداً تصغيرُ أسود : قلبت الواو ياءً ثمّ أدغمت مع ياء التصغير قبلها .
دمتم أخي مسلم

جزاك الله خيراً

أصل أسَيْد وأسيِّد والفرق بينهما واضح والإشكال هو كون النسبة إليهما بهذا واحدة (أُسَـيْدِيّ)

اخي الفاضل الهدف من النسب الايجاز والابانة والوضوح ، فبدلا من ان نقول:(هذا رجل منسوب الى بني اسيد) نقول من باب الاختصار والوضوح:(أسيديّ) ، وإذا اختل شرط من هذه الشروط كمافي(النسبة الى اسيد و اسيّد) نحتكم الى معنى الجملةفي تحديد المنسوب اليه، وإن لم يتضح ذلك من معنى الجملة ننسب الى احدهما سماعا أو شذوذاً ، نحو النسبة الى (جمل و جميلة)

الحمد لله

قال الإمام مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد ابن الأثير [ 544-606 هـ ] في :
منال الطالب في شرح طوال الرغائب
(تح: محمود محمد الطناحي رحمه الله؛ مكتبة الخانجي-القاهرة . ط2 1417=1997) [ج2: ص: 200]
أثناء تعرضه لشرح حديث هند بن أبي هالة الأسيدي التميمي -رضي الله عنه- الشهير في وصف النبي (صلى الله عليه وآله وسلم):

"... والأُسَيْدِيُّ: منسوب إلى أُسَيِّد بن عمرو بن تميم بن مرٍّ.
وأُسَيِّد: تصغير أسودَ، على القلب والإدغام، وأهل الحديث ينسُبون إليه مشدَّداً، على واحده، وأهل اللغة يحذفون إحدى الياءين، وتبقى الأخرى [هنا إشارة لحاشية جاء فيها: وكذا جاء في اللباب 1/49، وتكلم عليه ابن دريد في الاشتقاق ص206.] ساكنةً، طلبا للخِفَّة، وينسُبون إليه، وهو مطَّرد فيما كان مثلَه".

لعل هذا النقل أخي الكريم يجيب عن أسئلتك..

جزاكما الله خيراً

أفدتـماني