بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله .. والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبة وسلم
قال تعالى : (يا أيها الذين آمنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولو عنه وانتم تسمعون) سورة الأنفال
فإن من آمن بالله ورسوله إيمانا تاما وعلم مراد الرسول قطعا تيقن ثبوت ما أخبر به، وعلم أن ما عارض ذلك من الحجج فهي حجج داحضة (درء تعارض العطل والنقل 1/21)
قال تعالى : (كتاب أنزلناه اليك مبارك ليدبرو آباته وليتذكر اولو الالباب) سورة ص
قال شارح الطحاوية: لا يثبت من لم يسلم لنصوص الوحيين وينقاد اليهما ولا يعترض عليها ولا يعارضها برأيه ومعقوله وقياسه. (شرح الطحاوية لابن أبي العز ص 219)
قال الحسن البصري : ابن آدم ؟ لا تغتر بقول من يقول المرء مع من احب انه من احب قوما اتبع آثارهم، ولن تلتحق بالابرار حتى تتبع اثارهم وتقتدي بسنتهم وتصبح وتمسي وانت على منهاجهم حريصا على ان تكون مثلهم فتسلك سبيلهم وتأخذ طريقهم (كتاب استنشاق نسيم الانس لابن رجم ص 120)
قال تعالى ( وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه فلا تتبعو السبل فتفرق عن سبيله) سورة الأنعام
قال الطحاوي:فـ على العبد أن يجعل ما بعث الله به رسوله وانزل به كتبه هو الحق الذي يجب اتباعه، فيصدق بأنه حق وصدق وما سواه من كلام سائر الناس يعرضه عليه فان وافقه فهو حق وان خالفه فهو باطل (شرح الطحاوية ص 218)
قال تعالى: (وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه) سورة الحشر
قال ابن القيم : كل عمل بلا اقداء فإنه لا يزيد عامله من الله الا بعدا ، فإن الله تعالى إنما يعبد بأمره لا بالآراء والأهواء (مدارج السالكين 1/84)
قال تعالى : (ليبلوكم أيكم احسن عملا) سورة الملك
عن أبي بن كعب رضي الله عنه ( وإن اقتصادا في سبيل وسنه خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنه فانظرو ان يكون عملكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون ذلك على منهاج الانبياء وسنتهم صلوات الله عليهم (الحجة في بيان المحجة 1/111)
قال ابن بطة: فالزموا رحمكم الله الطريق الأقصد والسبيل الارشد والمنهاج الاعظم من معالم دينكم وشرائع توحيدكم التي اجتمع عليها المختلفون واعتدل عليها المعترفون (ولا تتبعو السب تفرق بكم عن سبيله) // الإبانه 1/421
إن حقيقة الاتباع بأن تكون مخرجات اعمال المسلم مطابقة لاعمال الرسول (ص)
وفقنا الله وإياكم لاتباعه والعمل بما جاء به
