من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين :
("عوام" ممنوع من الصرف ،على وزن فواعل)اهـ.من شرح البلوغ.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
ومثلها قوله تعالى:
((فاذكروا اسم الله عليها صوافَّ فإذا وجبت جنوبُها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر)).
الحج: 36
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
بارك الله فيكم.
ومنه قوله تعالى :
(فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ)
المؤمنون:19
وكذلك:
قواعد ،وكوافر ،وكواعب ...
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
أحسن الله إليك أبا أسماءَ،
ما مثلتَ به واضحٌ لا لبسَ فيه، والأحسن التمثيل بنحو ما مثلَ به الأخ القارئُ-وفقه الله-، إذ كان اللبس في ما شابهه، أعني: حيث تكون العين واللام مدغمتين، مثل خواصَّ وموادَّ وشواذَّ ونحوِهنَّ، والله أعلم.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
بارك الله فيك.
المقصود بالأخير بيان عموم المنع من الصرف بهذا الوزن أعني فواعل ، وإلا فإني كتبته وتوقعت تعقبا كتعقبك.
والله الموفق.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
كيف تكون عوام على وزن فواعل وعين فواعل متحركة ؟
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
لأن أصل عوام بالتشديد عوامِم. ثم أدغمت.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسماء الحنبلي النصري
المقصود بالأخير بيان عموم المنع من الصرف بهذا الوزن أعني فواعل ، وإلا فإني كتبته وتوقعت تعقبا كتعقبك.
والله الموفق.
لا زِلْتَ موفَّقًا أيُّها الكريمُ،
المبتدئون-وأنا أحدُهمْ-يعرِفون أنَّ ضابِطَ الممنوع منَ الصَّرْفِ في نحوِ هذا -كونُه على صِيغَةِ منتهى الجموعِ، و"فواعل" داخلةٌ فيما كان كذلك، كما لا يخفى عليك، فأيُّ إشكالٍ في "فواعل" التي كفواكهَ وكوافرَ وشواعرَ!
وقد قال ابنُ مالكٍ:
وكن لجمع مشبهٍ مفاعلا **** أو المفاعيلَ بمنعٍ كافلا
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي
لا زِلْتَ موفَّقًا أيُّها الكريمُ،
المبتدئون-وأنا أحدُهمْ-يعرِفون أنَّ ضابِطَ الممنوع منَ الصَّرْفِ في نحوِ هذا -كونُه على صِيغَةِ منتهى الجموعِ، و"فواعل" داخلةٌ فيما كان كذلك، كما لا يخفى عليك، فأيُّ إشكالٍ في "فواعل" التي كفواكهَ وكوافرَ وشواعرَ!
وقد قال ابنُ مالكٍ:
وكن لجمع مشبهٍ مفاعلا **** أو المفاعيلَ بمنعٍ كافلا
بارك الله فيكم.
هل نلحق أصحاب اللغة بالشعراء في المبالغات؟! :)
المبتدئون مساكين يحتاجون لمن يبين لهم معنى الصرف لغة ثم اصطلاحا ثم موانعه !
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
ما تقول في جعفر ؟... دون بحث!
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسماء الحنبلي النصري
ما تقول في جعفر ؟... دون بحث!
مالَه ؟
هو مصروف بلا شك إلا أن يكون اسمَ امرأة.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
المبتدئون مساكين يحتاجون لمن يبين لهم معنى الصرف لغة ثم اصطلاحا ثم موانعه !
وبعدَ أن يدريَ هذا لا يُعَدُّ مبتدأً!
المبتدئون-إذن- ما أقلَّهُمْ!
اقتباس:
ما تقول في جعفر ؟
ما مَرامُك من السؤال-حفظك الله-؟
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسماء الحنبلي النصري
ما تقول في جعفر ؟... دون بحث!
اسم يعيِّنُ المسمَّى مطلقا ً ** علمه كجعفر ٍ وخِرنقا
وجعفر : النهر الصغير
وينبه أن يزيد ممنوع من الصرف
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
أخي الحبيب أبا أسماءَ،
لكن ما علاقةُ جعفر بما كنا فيه!
رد: من الأخطاء قولهم : إذا كانوا عواما ،والصواب : عوام.
اقتباس:
اسم يعيِّنُ المسمَّى مطلقا ً ** علمه كجعفر ٍ وخِرنقا
نعم جعفر مصروف، لكن أليس يجوز في النظمِ أن يصرفَ الناظمُ ما لا ينصرف!
ألم تسمعْ-حفظك الله- قولَ ناظمنا المبارك في ذكر الضرورات الشعرية:
ومثلُه أنْ تصرفَنْ ما يمتنعْ ***** أو تُشبعَنَّ الحركاتِ فاستمِعْ