هل اذا نزل على الشبكة بالتحميل , معناه أن ينصرف باحث المخطوطات عن العناية به الى غيره ؟ ام لابد من طبعها واخراجها للناس منشورة ؟
عرض للطباعة
هل اذا نزل على الشبكة بالتحميل , معناه أن ينصرف باحث المخطوطات عن العناية به الى غيره ؟ ام لابد من طبعها واخراجها للناس منشورة ؟
حياكم الله تعالى..
أما عن سؤالكم فالإجابة عنه تختلف باختلاف المتلقي، كما تختلف أيضا باختلاف المخطوط المعروض:
فإن كان باحثًا جيدًا = فسيغنيه وجود المخطوط عن المطبوع ، وإن كان في ذلك صعوبة عليه إذ معظم المخطوطات لا فهارس داخلية لها كما هو الحال في المطبوعات التي تتعدد وتتلون فيها أنواع الفهارس مما يسهل بغية البحاث في كتاب ما.
وإن كان المخطوط له قيمة عالية كأن يكون بخط المؤلف أو نحو ذلك مما يزيد في نفاسة النسخة، فالرجوع إليه أجود إذ هذا من شأنه الإقلال من التخرصات والتعللات وإيقاف بعض الأحكام بالخطأ أو التصحيف أو التحريف أو السقط أو نحو ذلك مما هو معروف لدى الباحثين المتمرسين في ذلك.
وكما هو معلوم فقد نشر بعض المحققين الكبار كتبا محققة بتصوير أصلها الخطي مع إضفاء بعض الفهارس الجيدة في نهاية الكتاب، ومن أمثلة هذا: فوائد الحنائي، بغية الطلب في تاريخ حلب.
أما إذا تعددت الأصول الخطية وبعضها يزيد على بعض في القيمة الفنية، كأن يكون للكتاب أكثر من نسخة، أو يكون الكتاب ناقصا فتتم بعض المخطوطات أخواتها، فحينها يحسن بالباحث إخراج هذا الكتاب للنور بجمع ما تفرق من نسخ حتى يخرج الكتاب على أقرب صورة أرادها مؤلفه.
وأما إذا كان الباحث أو طالب العلم لا يحسن الوصول إلى بعض تلك المراحل فعليه الرجوع إلى المطبوع..
وفي الحقيقة فالمطبوع ما هو إلا نسخة من النسخ الحديثة للكتاب المخطوط، وبحسب نفاسة نسخة الكتاب نفسه تكون القيمة.
ولا مانع من المزاوجة بين هذه الأمور كلها كأن تمتلك المطبوع وترجع فيما أشكل عليك إلى المخطوط.
أضف إلى ذلك فائدة الكتاب المخطوط فبعض الكتب لا فائدة من طبعه بل يجر آثاما ككتب السحر والشعوذة، ونحو ذلك.
وفق الله الجميع...
جزاك الله خيرا على الافادة
طيب هلا ذكرت مخطوطات نزلت على الشبكة وهي لازالت بحاجة الى من يقوم بطبعها كأن يكون لها أكثر من نسخة خطية ؟
اذا كانت تحضرك الأمثلة .
الشبكة فيها أشياء كثيرة منثورة، ولا يمكن حصرها ، أو حتى التمثيل بأمثلة، ولا تحضرني أمثلة.
لكن يمكنك أن تنظر عن دور المخطوطات في بلدك وتنظر فيما نشر على الشبكة، فتأخذ ما لا تستطيع الوصول إليه، مع ما وجد في بلدك من مخطوطات فتجمع خيرا إلى خير.
طيب وأنتهز فرصة وجودك معي في الحوار لأقتبس من مقالك الطيب ( العقيق قي خطوات ما قبل التحقيق ) فقرة :
(وبعد مراجعة هذين الكتابين_ أي بروكلمان وسزكين _ تراجع فهارس المخطوطات الخاصة بمكتبة معينة أو مخطوطات عدة مكتبات بقطر معين، ومن فهارس المخطوطات المهمة فهرس مخطوطات معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية حيث يحتوي المعهد على عدد كبير من المخطوطات المصورة عن مكتبات العالم المختلفة، ثم فهارس مخطوطات دار الكتب المصرية والمكتبة الأزهرية والمكتبة البلدية بالإسكندرية ودار الكتب الظاهرية بدمشق ومكتبة الأوقاف العامة ببغداد ومكتبة المتحف العراقي ببغداد ومكتبة المتحف البريطاني ومكتبة برلين فهذه مكتبات غنية بالمخطوطات ولها فهارس منظمة...)
لأسأل : هل يغني مطالعة الفهرس الشامل لآل البيت عن مراجعة هذه الفهارس التي ذكرت جميعا من ناحية توفير الوقت والجهد ؟
وهل ثم مكتبات كثيرة لم يشملها فهرس آل البيت ؟
وجزيت خيرا.
أقترح عليك مراجعة فهرس معجم التراث الإسلامي للأخويْن قره بلوط، وهو متاح على الوقفية.
ولعلي تعقيبي عليك يكون من نفس المقال (ابتسامة):
هذه الكلمات على ما أذكر من كلام الشيخ عبد السلام هارون رحمه الله..اقتباس:
ولعل من البداهة أنه لا يمكن بوجه قاطع أن نعثر على جميع المخطوطات التي تخص كتابًا واحدًا إلا على وجهٍ تقريبي. فمهما أجهد المحقق نفسه للحصول على أكبر مجموعة من المخطوطات فإنه سيجد وراءه معقِّبًا يستطيع أن يظهر نسخًا أخرى من كتابه، وذلك لأن الذي يستطيع أن يصنعه المحققُ هو أن يبحث في فهارس المكتبات العامة، على ما بها من قصور وتقصير؛ وهو ليس بمستطيع أن يبحث فيها كلها على وجه التدقيق، فإن عددها يربى على الألف في بلاد الشرق والغرب.
فهرس معجم التراث الإسلامي للأخويْن قره بلوط، كريم..
أخي الكريم : بحثت عنه في الوقفية فلم أجده و كما استعنت بخاصية البحث ولكن بلا جدوى ..
فلعلك تراجع أين مكانه بالضبط ؟ بارك الله فيك .
:
هو على الوقفية بارك الله في القائمين عليها .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم النخعي
فقط اكتب في خانة البحث كلمة ( بلوط ) سيظهر لك الكتاب من ضمن النتائج .
مع الشكر للأخ الأستاذ عبد الله على جهده .
جزاك الله خيرا أخ علي
نعم وجدته , ولكنه باسم : معجم تاريخ التراث الإسلامي ,, وحسبي أني بحثت بالاسم الذي أعطانيه أخ
عبدالله :معجم التراث الإسلامي , وفعلا لم أجد شيئا.
أشكر الأستاذ عليًّا على مشاركته.
حقيقة اسم الكتاب فيه لبس بعض الشيء فأردت أن أقرِّبه بما هو معروف، فذكرت اسم المؤلف.
والاسم الذي على الغلاف:
معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم!
كذا!
لعلك تستفيد منه بإذن الله وتدعو لمن رفعه ولمن دل عليه.
جزاك الله خيرا يا أستاذ عبدالله
وحتى هذا الفهرس به قصور , فلم يذكر كثيرا من اسماء كتب ومخطوطات عالم كنت أبحث عنه .
شهادة الفهارس على التراث شهادة قاصرة!
فينبغي التحري وشدة البحث..
ولن تندم بعد شدة بحثك..
وعليك بتدوين أنك لم تجد الكتاب الفلاني في الفهرس الفلاني حتى إذا استدركته من آخر أشرت إليه في موضعه، فتضم خيرا إلى خير.
لكن البحث فيها مهم جدا.اقتباس:
شهادة الفهارس على التراث شهادة قاصرة!
وما زالت دور وخزائن المخطوطات تحتاج إلى مؤسسات ضخمة لإعادة فهرسة المخطوطات التي تحويها..