تخريج وصحة حديثين في تفضيل عائشة رضي الله عنها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
إخوتي أريد معرفة تخريج هاذين الحديثين و صحتهما.
الأول
عن عائشة قالت : فضلت على نساء النبي صلى الله عليه و سلم بعشر قيل ما هن يا أم المؤمنين قالت لم ينكح بكرا قط غيري و لم ينكح إمرأة أبواها مهاجران غيري و أنزل الله براءتي من السماء و جاءه جبريل بصورتي من السماء في حريرة و قال تزوجها فانها إمرأتك و كنت اغتسل أنا و هو من إناء واحد و لم يكن يصنع ذلك بأحد من نسائه غيري و كان يصلى و أنا معترضة بين يديه و لم يكن يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري و كان ينزل عليه الوحي و هو معي و لم يكن ينزل عليه و هو مع أحد من نسائه غيري و قبض الله نفسه و هو بين سحرى و نحرى و مات في الليلة التي كان يدور على فيها و دفن في بيتي.
ثانيا
قالت عائشة رضي الله عنها: لقد أعطيت تسعاً ما أعطيتها امرأة إلا مريم بنت عمران،لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزوجني،ولقد تزوجني بكراً وما تزوج بكراً غيري،ولقد قبض ورأسه لفي حجري، ولقد قبرته في بيتي،ولقد حفت الملائكة بيتي،وإن كان الوحي لينزل عليه وهو في أهله فيتفرقون عنه وإن كان لينزل عليه وإني لمعه في لحافه،وإني لابنة خليفته وصديقه،ولقد نزل عذري من السماء،ولقد خلقت طيبة وعند طيب،ولقد وعدت مغفرة ورزقاً كريماً.
و هل هناك أحاديث أخرى تتكلم في نفس الموضوع.
و بارك الله فيكم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزالدين من فرنسا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
إخوتي أريد معرفة تخريج هاذين الحديثين و صحتهما.
الأول
عن عائشة قالت : فضلت على نساء النبي صلى الله عليه و سلم بعشر قيل ما هن يا أم المؤمنين قالت لم ينكح بكرا قط غيري و لم ينكح إمرأة أبواها مهاجران غيري و أنزل الله براءتي من السماء و جاءه جبريل بصورتي من السماء في حريرة و قال تزوجها فانها إمرأتك و كنت اغتسل أنا و هو من إناء واحد و لم يكن يصنع ذلك بأحد من نسائه غيري و كان يصلى و أنا معترضة بين يديه و لم يكن يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري و كان ينزل عليه الوحي و هو معي و لم يكن ينزل عليه و هو مع أحد من نسائه غيري و قبض الله نفسه و هو بين سحرى و نحرى و مات في الليلة التي كان يدور على فيها و دفن في بيتي..

---

أخرجه ابن سعد في الطبقات (8/63 – 64) و من طريقه أبو منصور بن عساكر في الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين ( حديث رقم 18) عن حجاج بن نصير نا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : ....فذكره .

و هذا إسناد ضعيف ، فيه حجاج بن نصير ، و هو ضعيف .
قال يعقوب بن شيبة: سألت ابن معين عنه، فقال: صدوق، لكن أخذوا عليه
أشياء في حديث شعبة.
وقال ابن المدينى: ذهب حديثه.
وقال أبو حاتم: ضعيف، ترك حديثه.
و قال البخاري في الكبير : " يتكلم فيه بعضهم " .، و في الصغير : " سكتوا عنه " .
وقال النسائي: ضعيف. وقال - مرة: ليس بثقة.
وقال أبو داود: تركوا حديثه.
وقال الدارقطني وغيره: ضعيف.
وأما ابن حبان فذكره في الثقات، فقال: يخطئ ويهم.
و قال العجلي : " كان معروفا بالحديث ولكنه أفسده أهل الحديث بالتلقين كان يلقن وأدخل في حديثه ما ليس منه فترك " .

بارك الله فيك أخي أحمد