بغض النظر عن الخلاف في كشف الوجه .. هل المرأة التي تخرج كاشفة عما يظهر غالبا امام محارمها ...الذراعين الى الكوعين و الوجه و النحر و نصف الساقين ... مع ان ملابسها لا تصف و لا تشف ...هل تعد كاسية عارية أم لا ...هل يجوز وصفها بذلك ؟؟؟
أجيبوني مأجورين..
عرض للطباعة
بغض النظر عن الخلاف في كشف الوجه .. هل المرأة التي تخرج كاشفة عما يظهر غالبا امام محارمها ...الذراعين الى الكوعين و الوجه و النحر و نصف الساقين ... مع ان ملابسها لا تصف و لا تشف ...هل تعد كاسية عارية أم لا ...هل يجوز وصفها بذلك ؟؟؟
أجيبوني مأجورين..
لاشك أن لها من هذا الوصف نصيباً بقدر الحرام الذي تكشفه
لأنها عرّت ما هو متقين وجوب ستره وكست بعضه
فهي كاسية عارية
هل يشملها الوعيد............... و هل يكفر ذنبها الاعمال الصالحة ام لا بد من توبة ؟؟؟
يا أبا القاسم الفاضل ..,
صاحب الموضوع يقول لك : أمام محارمها ؛ فأين ما يجب عليها ستره أمامهم ؟
انا فهمت كشف ما تكشفه امام المحارم ولكن بحضرة الاجانب
نعم هذا ظاهر المقصود من السؤال والله أعلماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم
"هل المرأة التي تخرج كاشفة عما يظهر غالبا امام محارمها "
نعم أنا أقصد أمام الاجانب ........ هل ينطبق عليها هذا الوصف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ينطبق عليها الوعيد ( لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها )
فقط يبقى الخلاف قائم عن كشف مواضع الزينة امام المحارم و قول اهل العلم في ذا معلوم و الله الم
إذا وقع الوعيد في خطاب الشرع مرتبا على عمل معين ,فلاشك انه يلحق المرء من الوعيد بقدر ما يتلبس به من ذلك الذي توعد عليه