عرض للطباعة
»قال شيخُ الإسلام ابنُ تيميَّةَ في مجموع الفتاوى " ومِن أعظمِ التَّقْصير: نسبةُ الغَلَطِ إلى المتكلِّمِ مع إمكانِ تصحيحِ كلامِه،وجَرَيانهِ على أحسنِ أساليبِ كلام الناَّس؛ثم يُعْتَبُر أحدُ الموضعَيْن الُمتَعارِضَيْن بالغَلَطِ دونَ الآخَِر"
:(١١٤/٣١)مجموع الفتاوى
ما معنى قو له " ثم يُعْتَبُر أحدُ الموضعَيْن الُمتَعارِضَيْن بالغَلَطِ دونَ الآخَِر "
المقصود والله أعلم أن يحمل كلام المتكلم على أحسن المحامل فما دام أنه يحتمل وجهاً صحيحاً فلا يذهب إلى احتمال الغلط .
فمعنى قو له " ثم يُعْتَبُر أحدُ الموضعَيْن الُمتَعارِضَيْن بالغَلَطِ دونَ الآخَِر "
أي فيأخذ المعارض بالاحتمال الغلط ويترك الاحتمال الصحيح ...
والله أعلم
جزاك الله خيرا أخي ، وقد فكرت في هذا المعنى قبل أن أكتب ولكني لم أرد أن أتقول على شيخ الإسلام.