هل تفرد راوٍ لرواية اذا كان والياً لا تعد منكرة ؟

هل تفرد راوٍ لرواية عن شيخ من الشيوخ مثلاُ وهو ليس معروف عنه روايته عنه ولكنه والي من احد الخلفاء واقصد بالوالي ليس الشيخ بل من حدث عنه هل تعد روايته منكرة الاسناد ؟
مع العلم ان الرواية المنكرة الاسناد هي الرواية التي رواها رواو عن راوي او شيخ ليس معروف او مشهور رواية الاول من الاخير ولم يتابع عليه .
وايضاَ نعلم ان الوالي له ما ليس لغيره فهو قد يحضر دروس بعض الشيوخ ولو قليلاً وقد يلتقون هم به وقد يسافر من بلد لاخر وقد يلتقي بكثير من الناس ممن عندهم بعض الاحاديث النبوية .
فارجو منكم الافادة فالسؤال هنا هل اذا تفرد راو وكان من الولاه برواية تعتبر استثناء من الروايات المنكره ؟ بحكم انه قد يلتقي بعدد كبير ممن يروي الحديث او الشيوخ دون ان يدرس الدراسة النظامية "الحلقات العلمية " لهم.

الحمدلله وبعد
أوصيك بقراءة مبحث زيادة الثقة بتأمل من شرح النخبة لطارق عوض الله , وسيزول الإشكال إن شاء الله.

قبول التفرد يشترط له التيقُّظ والتثبُّت وقوة الضبط والإتقان، وأما كون الراوي واسع الرواية، أو كثير اللقاء بالشيوخ، أو يختصُّ بإمكان لقاء بعض المحدِّثين؛ فهذه أمورٌ ثانوية، ليست هي العمدة الأساس في هذه المسألة.
والأصل في الولاة: عدم الاهتمام بهذا العلم، والانشغال عنه بغيره، والبُعد عن مجالس أهله وعاداتهم وأحوالهم.
بل كان الدخول في القضاء سببًا لتخليط بعض الرواة، وتغيُّر حفظهم، وانحطاط رتبتهم عن الثقة، فالدخول في الولاية العامة من باب أولى.
هذا ما يبدو لي، والله أعلم.