الحمد لله
الى محبي لسان العرب
ما توجيه قول القائل......إنــا قــائمــا...بتنو ن قائما
ولهذا القول قصة !
عرض للطباعة
الحمد لله
الى محبي لسان العرب
ما توجيه قول القائل......إنــا قــائمــا...بتنو ن قائما
ولهذا القول قصة !
لا أعلم القصة ولكن يمكن أن يكون التوجيه ( إنا يا قائما كذا وكذا ...)
( فقائما ) تكون منادى منصوبا ؛ لأنه نكرة غير مقصودة ، وحذفت أداة النداء والله أعلم .
الحمد لله.
بارك الله فيك اخي....الكلام تم عند قوله قائما و افاد....فعسى الامر أن يظهر لك بعد هذا البيان .
لعله يكون إجابة عن سؤال !
من فعل هذا ؟ إنا يا قائما أليس كذلك ؟
وجزاكم الله خيرا .
حيا الله شيخنا الشنقيطي / جاء في (همع الهوامع) (1/453) :
( إن النافية )
ص الثاني إن النافية عند أهل العالية بشرط ترتيب وعدم نقض وأنكرها أكثر البصرية وقيل لا تأتي إلا مع إلا .
ش إن النافية أيضا من الحروف التي لا تختص فكان القياس ألا تعمل فلذلك منع إعمالها الفراء وأكثر البصرية والمغاربة وعزي إلى سيبويه وأجاز إعمالها الكسائي وأكثر الكوفيين وابن السراج والفارسي وابن جني وابن مالك وصححه أبو حيان لمشاركتها ل ما في النفي وكونها لنفي احال وللسماع وحكي عن أهل العالية إن ذلك نافعك ولا ضارك وإن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية وسمع الكسائي أعرابيا يقول : ((إنا قائما )) فأنكرها عليه وظن أنها إن المشددة وقعت على قائم قال فاستثبته فإذا هو يريد إن أنا قائما فترك الهمزة وأدغم على حد ( لكنا هو الله ربي ) الكهف/38 وقرأ سعيد بن جبير ( إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم ) الأعراف/194 وقال الشاعر 429 - إنْ هُوَ مُسْتَوْلِيًا عَلَى أَحَدٍ
وقال
430 - إن المرءُ مَيْتًا بانْقَضاء حَياتِه *** ولكن بأنْ يُبْغَى عليه فَيُخْذَلا
وذهب بعضهم إلى أنها إذا دخلت على الاسم فلا بد أن يكون بعدها إلا نحو ( إن الكافرون إلا في غرور ) (الملك/20) ويرده ما تقدم )) انتهى .
عليك بالدعاء للأخ (كمبيوتر) فعنده حل لكثير من المشاكل . بارك الله في الأخ (كمبيوتر) ورزقنا الله خيره ودفع عنا شره .
الحمد للهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي أحمد عبد الباقي
لست بشيخ اخي الفاضل ولكني متعلم على سبيل نجاة...
والامر كما ذكرت لا مزيد عليه تربت يداك