السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة جديدة لتصحيح البخاري
ولا حول ولا قوة إلا بالله
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة جديدة لتصحيح البخاري
ولا حول ولا قوة إلا بالله
لا أرى فرقاً بين من يدعوا إلى تصحيح البخاري وبين من يدعوا إلى تنقيح القرآن
وأرى من الهذيان أيضاً العبارة التالية : ( رواه البخاري وصححه الألباني)
لا أدل على افتراء طالب التغيير أشد من نسبته أحاديث في البخاري تطعن في القرآن !
بل , ويقول الخبر عن المفتري : ((وأكد أن هناك حديثا فى البخارى يحمل رقم 4594 و 4595 يقول إن سورتى المعوذتين ليستا من القرآن الكريم، كما أن هناك حديثا آخر يحمل رقم 4563 يقول إن كلمة "خلق" فى آية " وما خلق الذكر والأنثى "فى سورة الليل زائدة)).
وأنا أثبت بالنص هذه الأحاديث المشار إلى أرقامها ؛ لنعلم الكذب والافتراء :
وهذا الأرقام هي المعتمدة من طبعة بولاق .
حديث, رقم : (4594) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا فُلَانًا فَجَاءَهُ وَمَعَهُ الدَّوَاةُ وَاللَّوْحُ أَوْ الْكَتِفُ فَقَالَ اكْتُبْ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } { وَالْمُجَاهِدُو نَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } وَخَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا ضَرِيرٌ فَنَزَلَتْ مَكَانَهَا { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُو نَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } .
وحديث , رقم: (4595) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامٌ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَنَّ مِقْسَمًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ } عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ.
وحديث رقم : (4563)
4563 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ أُرَاهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ { حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالُوا { إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }.
فأين الكاذب الأفاك وأين ما أوردناه (؟!)
وأما من يطعن في البخاري فليست أول دعوى لذلك كما هو معلومٌ , نعم . نقول إن هناك أحاديث انتقدت على البخاري , نقولها بلا خجل ولا مواربة , ولكن ؛ قولوا لنا :
- هل سلم هذا النقد من نقد ؟!
- وهل كل من افترى كذبة , وادعى فرية صدقناه ؟!
معاذ الله ..
انتقدت أحاديث قليلة جداً على البخاري , وكان بعضها على الأحاديث المعلقة , وبعضها بسبب هشيم بن بشير -رحمه الله- وما قيل أن عنده تدليساً خفيا .
ولكن ؛ هذه الأحاديث المنتقدة ثبتت بأسانيد لا غبار عليها عند غير البخاري .
فلماذا المغالطة ؟!
وأما صحيح الإمام مسلم -رحمه الله- ففيه أحاديث قليلة جداً لا تتعدى أصابع اليد , ولم يسلم من نقده من نقد , ومنها حديث في خلق الله السموات والأرض , فقد خالف ما في القرآن , وتعرض له العلماء , ولكن ؛ في الجملة : الأمة مجمعة إجماعاً لا يمكن حلّه أن الصحيحين أفضل وأصح كتابين بعد القرآن !
والصحيحان مفتوحان لكل من أراد أن ينقدهما بحيادية , والأمة وعلماؤها مستعدة لمواجهة هذا النقد بدون استحياء وغض رأس ...
أما أسانيد الشيعة الكاذبة , فأهلها هم من أبطلها , والحمدلله الذي أظهر نور الحق على لسان أهل الباطل ...