الفقه على المذاهب الأربعة.. أم الشرح الممتع لابن عثيمين؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الكرام جعل الله أيامكم عامرة بطاعته دائماً

وكنتُ أود أن أستشيركم في أي الكتب أفضل أن يبدأ عليها مريد دراسة الفقه؟

وسأطرح أسماء بعض الكتب، وما أعرفه عنها. ثم ضوابط الترشيح:
❊ فقه السنة - لسيد سابق: وشهرته تغني عن التعريف به.
❊ الشرح الممتع لابن عثيمين: وذكرته هنا أنه لا يكتفي بتقرير المذهب الحنبلي، بل يتعداه إلى الدليل، متى ما صح عنده، أضف إلى ذلك أنه غفر الله له، له منهج فقهي مميز، وخط واضح (وهذه ميزة تجعلني أرجع للكتاب بين الفينة والأخرى).
❊ الفقه الإسلامي وأدلته - وهبة الزحيلي: قرأتُ عنه في هذا المنتدى المبارك وفي أهل الحديث كلاماً كثيراً، اختلفت فيه الآراء.
❊ موسوعة الفقه الإسلامي المعاصر - د. عبد الحليم عويس: والمعروف عن الدكتور عويس وكتبه أن نَفَسَه فيها نفس رائع ومميز، وذلك من خلال ما قرأتُ عنه وله.

والضوابط:
❊ من المعروف أن دراسة الفقه على المذاهب الأربعة تتيح للمتلقي فرصة أكبر لتوسيع نظرته ومداركه..
❊ سهولة الأسلوب.
❊ حسن التبويب.

وأرجو أن لا يتعصب أحدٌ لكتاب على حساب كتاب :)

نفع الله بكم
وكتب أجركم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل:
بداية : اشكر اختيارك لهذا الموضوع، فهو - ان شاء الله - سيفتح خيرا كثيرا ، ويرشد المبتدئين الى القراءة الصحيحة.
ثانيا: حسب اطلاعي اقول :
بالنسبة لكتاب الدكتور وهبة الزحيلي ، أرى ان يجعل في آخر القائمة، وذلك لامرين:
1- حسب ضوابطك : فحسن التبويب وسهولة الاسلوب في غيره افضل منه
2- انه يفيد اهل البحوث الفقهية ، وكذلك من له تمكن من الفقه
وهذا حسب اطلاعي على مواضع من الكتاب ، اثناء مساعدتي لاحد الاخوة في تحضير رسالة ماجستير في الفقه
وأرى أنّ افضل ما تصبوا اليه يدور بين : فقه السنة ، أو الشرح الممتع
اما موسوعة الاستاذ عبد الحليم فلم اطلع عليها

وليت اهل الاختصاص يثرون هذا الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المجمعي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل:
بداية : اشكر اختيارك لهذا الموضوع، فهو - ان شاء الله - سيفتح خيرا كثيرا ، ويرشد المبتدئين الى القراءة الصحيحة.
ثانيا: حسب اطلاعي اقول :
بالنسبة لكتاب الدكتور وهبة الزحيلي ، أرى ان يجعل في آخر القائمة، وذلك لامرين:
1- حسب ضوابطك : فحسن التبويب وسهولة الاسلوب في غيره افضل منه
2- انه يفيد اهل البحوث الفقهية ، وكذلك من له تمكن من الفقه
وهذا حسب اطلاعي على مواضع من الكتاب ، اثناء مساعدتي لاحد الاخوة في تحضير رسالة ماجستير في الفقه
وأرى أنّ افضل ما تصبوا اليه يدور بين : فقه السنة ، أو الشرح الممتع
اما موسوعة الاستاذ عبد الحليم فلم اطلع عليها

وليت اهل الاختصاص يثرون هذا الموضوع

---

شكراً اخي علي زادك الله علاً

والحقيقة ردك كان علمي وأفادني ولم يكن فيه تعصب :)

بارك الله فيك

وأنا أنتظر بقية الإخوة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المجمعي

وأرى أنّ افضل ما تصبوا اليه يدور بين : فقه السنة ، أو الشرح الممتع

---

وأيهما يقدَّم برأيك بحسب الضوابط؟
:)

ملاحظة: سؤالي لأني لا أعرف، هل دارس الفقه سيدرسه على كتاب واحد "مرة واحدة" وإذا ضبطه يكون قد جعل له بالكتاب المختار قاعدة فقهية قوية؟
أم أنه سيحتاج إلى التوسع لاحقاً، شاء أم أبي؟

أخي الشيخ صالح آل الشيخ-وهو من هو في المنهجية لكن هذا لا يعني التعصب للشيخ-يقول بأن تبدأ كتاب عمدة الفقه ثم قال عمدة الفقه هذه لضعاف الهمم وكنا ندرس زاد المستقنع في اول ما نبدأ ولكن الهمم ضعفت (أظنه قال هذا في المنهجية في طلب العلم)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الزاد بأن شيخنا-ابن سعدي-كان يهتم في تدريسنا كتاب زاد المستقنع وكان يحفظ-اي السعدي رحمه الله-دليل الطالب لنيل المطالب وذلك لأن دليل الطالب لنيل المطالب وإن كان أقل مسائل من زاد المستقنع إلا أنه مرتب.


أخي ولابد لطالب العلم المبتدئ أن يتمذهب أي يسير على مذهب فقهي معين ثم يتدرج فيه وأفضل المذاهب المذهب الحنبلي وذلك لقلة المسائل المرجوحة فيه

وبالإضافة لذلك فإن الكتب الآخرى وإن كنت لا أعرف منها سوى كتاب فقه السنة لإان الكتب هذه لا تخرج طالب علم متفقه مؤصل


والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد

وأيهما يقدَّم برأيك بحسب الضوابط؟
:)

ملاحظة: سؤالي لأني لا أعرف، هل دارس الفقه سيدرسه على كتاب واحد "مرة واحدة" وإذا ضبطه يكون قد جعل له بالكتاب المختار قاعدة فقهية قوية؟
أم أنه سيحتاج إلى التوسع لاحقاً، شاء أم أبي؟

---

أخي كلام لم أفهمهلكن أقول في دراسة كتب الفقه هناك منهجية وأنصحك بالإستماع لهذه المحاضرات هما "المنهجية في طلب العلم" و "كيفية دراسة كتب الفقه" و "المنهجية في قراءة كتب أهل العلم" و الفرق بين كتب الحديث و كتب الفقه" وكل هذه المحاضرات وغيرها للشيخ المتفنن صالح آل الشيخبالنسبة للفقه فإنه يحتاج لمنهجية خاصة ولكن بإختصارسوف تسير على كتاب الزاد وإذا أردت بحث مسألة معينة ترجع للكتب المطولة مثل "المغني" لا أن تكون تدرس في الزاد و فقه السنة لسيد سابق أو ما أشيه ذلكورجوعك إلى المغني فقط لبعض المسائل ======

اخي الكريم مرثد:
انت في موضوعك هذا سألت عن الكتب التي تعين على دراسة الفقه
والغرض من الدراسة : اما لاخراج طالب علم له معرفة جيدة بالفقه
او لمعرفة الاحكام المفروضة على المسائل، ومعرفة الحلال من الحرام
فإنت كان الغرض من الدراسة ، النقطة الاولى ، فعليك بالدراسة وفق مذهب معين، وكل مذهب له سلمه الخاص من حيث ترتيب الكتب.
وأما ان كنت تريد النقطة الثانية فهنالك ثلاثة كتب - حسب رأيي- تلبي رغبتك:
1- "صحيح فقه السنة النبوية ": لكمال السيد سالم، مطبوع في اربعة مجلدات ، يشبه فقه السنة لسيد سابق لكنه اوسع وافضل ، ويذكر اقوال العلماء في المسالة الواحدة ويناقشها ، وعبارته مفهومة جدا، وله اعتناء باقوال المعاصرين، وقد بذل مؤلفه جهدا طيبا فيه.
2- فقه السنة لسيد سابق: يمتاز عن الاول باختصاره.
3- الشرح الممتع لابن عثيمين: يمتاز باسلوبه البسيط والمفهوم.

وعليك بمحاضرات صالح آل الشيخ التي ذكرها الاخ "المسكين" فهي قيمة ، ومتوفرة على الشبكة صوتا وكتابة

وهذا الذي اعلمه ، ولعل عند الاخوة غير الذي عندي، فليتهم يثرون الموضوع بعلمهم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكين السفي

أخي الشيخ صالح آل الشيخ-وهو من هو في المنهجية لكن هذا لا يعني التعصب للشيخ-يقول بأن تبدأ كتاب عمدة الفقه ثم قال عمدة الفقه هذه لضعاف الهمم وكنا ندرس زاد المستقنع في اول ما نبدأ ولكن الهمم ضعفت (أظنه قال هذا في المنهجية في طلب العلم)

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الزاد بأن شيخنا-ابن سعدي-كان يهتم في تدريسنا كتاب زاد المستقنع وكان يحفظ-اي السعدي رحمه الله-دليل الطالب لنيل المطالب وذلك لأن دليل الطالب لنيل المطالب وإن كان أقل مسائل من زاد المستقنع إلا أنه مرتب.
والله أعلم

---

كأني أفهم حفظك الله تعالى أن هذا للمتخصصين في طلب العلم.

ودعني أبوح لكم أيها الأحبة بنقطة وهي أنني لستُ من المتعمقين في الطلب، بل أنا في أول الطريق، ودراستي الجامعية ليست شرعية
وإنما أود أن أتعلم ديني، وأفهمه
لا أود فقط معرفة "حلال" و "حرام"

يمكنني أن أقول: أنني أود أن أبني لنفسي "فكراً فقهياً" إن صحت التسمية :)

❊❊❊

ها أنا قد بحتُ، فإن أصبتُ فبفضل الله، وإن كانت الأخرى، فقوموني

أكرر شكري لك أخي المبارك فكلامك كان مفيداً أيما إفادة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكين السفي

أخي كلام لم أفهمه لكن أقول في دراسة كتب الفقه هناك منهجية

---

جزاك الله خيراً بمعنى أخي حفظك الله، من لم يكن من المتخصصين في العلم الشرعي ولا يود أن يكون شيخاً ومفيتاً في يوم من الأيام :) ولكن يود أن يكون له إلمام " بدرجة عالية" بفقه دينه
فما الطريقة الأمثل له؟
هل يدرس الفقه على طريقة المتخصصين؟ (وهي صعبة قليلاً وطويلة وتحتاج لتفرغ طويل قد لا أجده)
أم أن هناك طريقة غيرها؟
بارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المجمعي

اخي الكريم مرثد:
انت في موضوعك هذا سألت عن الكتب التي تعين على دراسة الفقه
والغرض من الدراسة : اما لاخراج طالب علم له معرفة جيدة بالفقه
او لمعرفة الاحكام المفروضة على المسائل، ومعرفة الحلال من الحرام
فإنت كان الغرض من الدراسة ، النقطة الاولى ، فعليك بالدراسة وفق مذهب معين، وكل مذهب له سلمه الخاص من حيث ترتيب الكتب.
وأما ان كنت تريد النقطة الثانية فهنالك ثلاثة كتب - حسب رأيي- تلبي رغبتك:
1- "صحيح فقه السنة النبوية ": لكمال السيد سالم، مطبوع في اربعة مجلدات ، يشبه فقه السنة لسيد سابق لكنه اوسع وافضل ، ويذكر اقوال العلماء في المسالة الواحدة ويناقشها ، وعبارته مفهومة جدا، وله اعتناء باقوال المعاصرين، وقد بذل مؤلفه جهدا طيبا فيه.
2- فقه السنة لسيد سابق: يمتاز عن الاول باختصاره.
3- الشرح الممتع لابن عثيمين: يمتاز باسلوبه البسيط والمفهوم.

وعليك بمحاضرات صالح آل الشيخ التي ذكرها الاخ "المسكين" فهي قيمة ، ومتوفرة على الشبكة صوتا وكتابة

وهذا الذي اعلمه ، ولعل عند الاخوة غير الذي عندي، فليتهم يثرون الموضوع بعلمهم.

---

رفع الله قدرك أخي فهمتني تقريباً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المجمعي

او لمعرفة الاحكام المفروضة على المسائل، ومعرفة الحلال من الحرام ... فهنالك ثلاثة كتب - حسب رأيي- تلبي رغبتك:
1- "صحيح فقه السنة النبوية ": لكمال السيد سالم، مطبوع في اربعة مجلدات ، يشبه فقه السنة لسيد سابق لكنه اوسع وافضل ، ويذكر اقوال العلماء في المسالة الواحدة ويناقشها ، وعبارته مفهومة جدا، وله اعتناء باقوال المعاصرين، وقد بذل مؤلفه جهدا طيبا فيه.
2- فقه السنة لسيد سابق: يمتاز عن الاول باختصاره.
3- الشرح الممتع لابن عثيمين: يمتاز باسلوبه البسيط والمفهوم.

---

وليت قلبك المبارك إن شاء الله يتسع لبقية أسئلتي :)
بأيهما تنصحني (وتنصح من هم مثلي)؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المجمعي

وعليك بمحاضرات صالح آل الشيخ التي ذكرها الاخ "المسكين" فهي قيمة ، ومتوفرة على الشبكة صوتا وكتابة

---

أكرمكم المولى في الدارين.. نعم! وقد وجدت يرشحها لطلبة العلم، وهي فيما أظن ٤٠ شريطاً، ويرجع الفضل - بعد الله - لكما في تذكيري وتحفيزي لسماعها وسأجعلها في خطتي القريبة بإذن الله تعالى

كتب الله أجوركم

السلام ليكم ورحمة الله وبركاته ...
مع احترامي الجم للإخوة الأكارم الين شاركوا جزاهم الله خيرا إلا أنني أنهم قصروا غاية القصير في نصح الأخ مرثد ذلك بأنهم أخذوا يرجحون له أي الكتب أفضل دون أن ينصحوه بطلب العلم - وخصوصا الفقه - علي المشايخ و العلماء ، وهذا وهو الأصل الذي ينبغي أن يبحث عنه شرح ميسر لفقه ثم أوسع فأوسع حتي يصل لمرحلة الاطلاع و النظر في كلام أهل العلم وقديما قالوا : من كان شيخه كتابه كثر خطأه عن صوابه و الله تعالي أعلم

بارك الله فيك.
الذي يريد أن يبني نفسه ،وبمعنى آخر يتأصل في طلب العلم الشرعي ،لا يبدأ لا بالشرح الممتع ولا بالفقه على المذاهب الأربعة وهذا أعجب! ولا الفقه وأدلته !!
مثل هذه الكتب وخاصة الفقه المقارن هذا يكون لشخص مؤصل أصلا ثابت القدم في التأصيل.
ونصيحة الإخوة بسماع سلسلة الشيخ العالم معالي الشيخ صالح في منهجية طالب العلم ستفيدك جدا فعليك بها.
وأضيف شيئا هنا سيجعلك طالب علم مؤصل بكل معنى هذه الكلمة :
أولا : عليك بشروح العلامة العثيمين فإنه البحر من أي النواحي جئته ....
ثانيا: اجمع مع دراسة متن فقهي متنا حديثيا لكي تجمع بين النثر وأدلته ، وهذا هام أنك يكون في صدرك متن حديثي دليل للمتن الفقهي؛ ولعلك تبدأ بعمدة الأحكام وتسمع معها شرحا مناسبا لها ،وقد شرح العلامة العثيمين الطهارة والصلاة ...
والله يوفقك لكل خير ،وتذكر أنّ من سار على الدرب وصل،وتذكر قولة الزهري: أن العلم إنما يأتي بمر الليالي والأيام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

فأنا يا اخي مثلك، طويلب علم في بدايات الطريق، وسأنصحك نصيحة عن تجربة شخصية ودراية، لعلك تستفيد منها إن شاء الله.

فأنصحك يا أخي وفقنا الله وإياك، أولا بملازمة الشيوخ الأفاضل وطلبة العلم الأقوياء فهذا مما لا بد منه. وكم من مسألة أشكلت علي ورحت أخوض في الكتب صغيرها وكبيرها لأحل إشكال ما صعب على التفقه فيه وفهمه فما ازددت الا حيرة. وما فك الاشكال الا شيوخي غفر الله لهم وبارك فيهم وفي علمهم.

ثم إذا عزمت فابدأ بكتاب الله عز وجل. فتعلم التجويد وأكثر من قراءة القرآن. واحفظ ما استطعت وواظب على الحفظ. وانظر في كتب التفسير فابدأ بتفسير العلامة السعدي والمسمى بتيسير الكريم الرحمن، فهو كتاب ماتع مختصر مفيد، ثم انظر في تفسير ابن كثير ثم فتح القدير للشوكاني ثم تفسير الطبري. والله تعالى أعلم.

وأما في الفقه فاياك والبداية في الكتب التي تعنى بالخلاف أو التي يكثر فيها سرد اختلاف المذاهب في المسائل، وابدأ بكتب الفقه السني المختصرة، كالوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز للشيخ عبد العظيم بدوي وفقه السنة للسيد سابق، ثم انظر في الجامع لأحكام فقه السنة لابن عثيمين والموسوعة الفقهية الميسرة لحسين العوايشة ثم اذا ارتقيت فانظر في سبل السلام شرح بلوغ المرام للصنعاني بتعليق الشيخ الألباني والروضة الندية شرح الدرر البهية لصديق حسن خان ثم قد تنظر في عمدة الفقه لابن قدامة وشرح العمدة لابن تيمية ثم الشرح الممتع على زاد المستقنع لابن عثيمين ثم اذا ارتقيت فانظر في المحلى لابن حزم والمغني لابن قدامة.

وهذا الترتيب اجتهاد مني ولا أزعم انني فيه مصيب. والله تعالى أعلم.

واعلم أخي ان طلب العلم يحتاج لهمة عالية وصبر وجلد, وأخلص نيتك وأكثر من الذكر والدعاء.

ووفقنا الله واياكم.

اللهم اغفر لي خطئي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي ، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به مني ، أنت المقدم والمؤخر وأنت على كل شيء قدير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد المهاجر

بارك الله فيك.
الذي يريد أن يبني نفسه ،وبمعنى آخر يتأصل في طلب العلم الشرعي ،لا يبدأ لا بالشرح الممتع ولا بالفقه على المذاهب الأربعة وهذا أعجب! ولا الفقه وأدلته !!
مثل هذه الكتب وخاصة الفقه المقارن هذا يكون لشخص مؤصل أصلا ثابت القدم في التأصيل.
ونصيحة الإخوة بسماع سلسلة الشيخ العالم معالي الشيخ صالح في منهجية طالب العلم ستفيدك جدا فعليك بها.
وأضيف شيئا هنا سيجعلك طالب علم مؤصل بكل معنى هذه الكلمة :
أولا : عليك بشروح العلامة العثيمين فإنه البحر من أي النواحي جئته ....
ثانيا: اجمع مع دراسة متن فقهي متنا حديثيا لكي تجمع بين النثر وأدلته ، وهذا هام أنك يكون في صدرك متن حديثي دليل للمتن الفقهي؛ ولعلك تبدأ بعمدة الأحكام وتسمع معها شرحا مناسبا لها ،وقد شرح العلامة العثيمين الطهارة والصلاة ...
والله يوفقك لكل خير ،وتذكر أنّ من سار على الدرب وصل،وتذكر قولة الزهري: أن العلم إنما يأتي بمر الليالي والأيام.

---

سبحان الله أخي أبا أحمد!!!!
وهل الشرح الممتع من الفقه المقارن

يا أخوتي

الوجيز ليس لطالب العلم الذي يريد التأصيل و يريد أن تنموا لديه الملكة الفقهية

الوجيز لعامة الناس ولمن ضعفت همته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكين السفي

سبحان الله أخي أبا أحمد!!!!
وهل الشرح الممتع من الفقه المقارن

---

أخي المسكين:
سلّم الله فهمك أخي الكريم ،لعلك ترجع وتمعن النظر في الألفاظ وستجد أنّ تعجبك مبني على فهم غلط للكلام السابق ،فكلمة "خاصة" معناها معروف جزاك الله خيرا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد المهاجر

أخي المسكين:
سلّم الله فهمك أخي الكريم ،لعلك ترجع وتمعن النظر في الألفاظ وستجد أنّ تعجبك مبني على فهم غلط للكلام السابق ،فكلمة "خاصة" معناها معروف جزاك الله خيرا.

---

أعذرني أخي فلم أنتبه وظننتك أخطأت

وأنا أعلم أنك تعلم بان الكتاب ليس من الفقه المقارن ولأجل ذلك إستغربت

الفقه للمبتدئين لابد ان تبدابكتاب مذهبى وليكن على المذهب الذى فيه بلدك
والتدرج ابدا باسهل الكتب واحفظ المتن
الحنابلة العمدة للموفق او اخصر المختصرات او الدليل للشيخ مرعى وشرحه منار السبيل لال ضويان او زاد المستقنع للحجاوى
المالكية الرسالة لابن ابى زيد او العشماوية او متن الاخضرى
الشافعية مختصر ابى شجاع
الاحناف لا ادرى
ولتبدا باى هذه الكتب وثبت كتابا ولا تغيره وابتعد عن كتب الفقه المقارن مثل الفقه الاسلامى وادلتة وفقه السنة وصحيح فقه السنة والوجيزلعبدالعظ يم بدوى
فان انهيت كتاب بعد حفظ المتن من القائمة التى ذكرتها لك فلتسال طلبة العلم الاعلى مستوى وتقول لهم ماذا اقرا فان كانت اختياراتهم مختلفة اختر الايسر
من ذلك
ثم ابدا بكتب الفقه الحديثى مثل الروضة الندية وله شرح صوتية على ملتقى اهل الحديث ثم شرح سهل على بلوغ المرام او شرح سهل على عمدة الاحكام
واحفظ احاديث بلوغ المرام اوعمدة الاحكام
ستتعب من ذلك ولكن ستجد الفائدة واسال المشايخ عن الاشياء الصعبة التى لا تفهمها من الكتب هذه طريقة مجربة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سفيان الحنبلى

الفقه للمبتدئين لابد ان تبدابكتاب مذهبى وليكن على المذهب الذى فيه بلدك
والتدرج ابدا باسهل الكتب واحفظ المتن
الحنابلة العمدة للموفق او اخصر المختصرات او الدليل للشيخ مرعى وشرحه منار السبيل لال ضويان او زاد المستقنع للحجاوى
المالكية الرسالة لابن ابى زيد او العشماوية او متن الاخضرى
الشافعية مختصر ابى شجاع
الاحناف لا ادرى
ولتبدا باى هذه الكتب وثبت كتابا ولا تغيره وابتعد عن كتب الفقه المقارن مثل الفقه الاسلامى وادلتة وفقه السنة وصحيح فقه السنة والوجيزلعبدالعظ يم بدوى
فان انهيت كتاب بعد حفظ المتن من القائمة التى ذكرتها لك فلتسال طلبة العلم الاعلى مستوى وتقول لهم ماذا اقرا فان كانت اختياراتهم مختلفة اختر الايسر
من ذلك
ثم ابدا بكتب الفقه الحديثى مثل الروضة الندية وله شرح صوتية على ملتقى اهل الحديث ثم شرح سهل على بلوغ المرام او شرح سهل على عمدة الاحكام
واحفظ احاديث بلوغ المرام اوعمدة الاحكام
ستتعب من ذلك ولكن ستجد الفائدة واسال المشايخ عن الاشياء الصعبة التى لا تفهمها من الكتب هذه طريقة مجربة

---

أكرمك المولى أخي!

وماذا لو كان الطالب ليس متخصصاً في الشريعة، هل له طريقة أخرى تناسب وقته؟ أم هذه هي الطريقة؟

هذه هى الطريقة النافعة متعبة لكنها توصلك الى المطلوب انا لست متخصصا ولا جامعيا واقول لك عن تجربتى وتجربة الاخرين
وادع لاخيك