عرض للطباعة
فى عقيدة المعتزلة "يجب على الله عز و جل"
و فى عقيدتنا لا يجب شيئ على الله عز و جل
السؤال
المجاهد الذى يخرج من بيته ليموت فى سبيل الله عز و جل ، الله عز و علا أوجب له الجنه ،
أوجبها على من ؟
أو أن الجنه لا تجب للشهداء ، بمعنى أنهم يدخلونها بفضل الله عز وجل؟
برجاء التوضيح
و شكرا
الحمد لله والصلاة والسلام على إمامنا رسول الله..
الأشاعرة هم الذين ينفون وجوب شيء على الله خلافا للمعتزلة الذين قالوا بوجوب بعض الأشياء التي تعد من مقتضى العدل -مثلاً -عندهم ,قال القاضي عبدالجبار :"وأما علوم العدل؛ فهو أن يعلم أن أفعال الله تعالى كلها حسنة، وأنه لا يفعل القبيح، ولا يخل بما هو واجب عليه، وأنه لا يكذب في خبره ولا يجور في حكمه"
وهذا فرع عن مسألة التحسين والتقبيح العقليين التي يقولون بها فما حكم "العقل" بحسنه عندهم أوجبوه على الله عز وجل
أما الأشاعرة فنفوا أن يكون شيء من الأمور واجبا عليه سبحانه بل يقولون إن القيام بمقتضى الحكمة غير واجب عليه
فجوزوا أن يفعل الله تعالى ما هو مفسدة صرفة منافية للحكمة
وكمافي كل شيء تظهر وسطية أهل السنة فإنهم منعوا أن يوجب العقل على الله شيئا بخلاف ما أوجبه الله على نفسه
كما في المثال الذي تفضلتم بذكره
ولكن ما مدلول كون الشيء واجبا على الله تعالى؟
لهم في ذلك أقوال منها ما يقتضي تركه منافيا للحكمة أو يكون ما يلتزمه الله وقدره على نفسه فلا يدعه مطلقا
وإذا عرفت أن من أسماء الله الحكيم عرفت أن قول المعتزلة أقرب للحق في هذا من الأشاعرة وأولى بتحقيق اسم التنزيه في حق الله سبحانه وإن كان كلا القولين مجانفا للصواب
والله الموفق
أى الكتب فصل الكلام فى هذا ؟
أحسن الله إليك
بالنسبة للأشاعرة فالكتب عنهم كثيرة ,كثير من كتب شيخ الإسلام في الرد عليهم وبعض كتب ابن القيم كالصواعق المرسلة
وثم كتابات معاصرة ككتابي وكلاهما على الشبكة
وكتاب الشيخ المبجل موقف ابن تيمية من الاشاعرة
وغيرها كثير
واما المعتزلة فتفضل هذا الكتاب
http://alagidah.com/vb/showthread.php?t=2735
وبعدذلك يمكن التعمق اكثر بقراءة كتب القوم نفسها
ومن المراجع المهمة الكتب التي جمعت الحديث عن الفرق
وكتب المعاصرين في هذا جيدة ككتاب الجهني وغيره
وثم كتب مشهورة للسالفين كالفرق بين الفرق للبغدادي
وكتاب الملل والنحل للشهرستاني ولابن حزم
ولكن يراعى في قراءة هذه الكتب معرفة عقائد ومناهج المؤلفين
والله الموفق
اقتباس:
وثم كتب مشهورة للسالفين كالفرق بين الفرق للبغدادي
وكتاب الملل والنحل للشهرستاني
ألا ترى أيها الشيخ ُ الفاضل أنَّ : الفَرق بين الفِرق ، و المللُ و النحلُ للشهرستاني ، من أضعف كتب مقولات العقائد في عزوها إلا أصحابها ، خاصة ًما يتعلق ُ بقضايا "اللزوميات" ؟
إنَّها قضيّة علميّة ، قبل البحث في مناهج العقائديين ، خاصة أنهما أشعريان ، و بين الأشعرية و المعتزلة خصومة تاريخية خاصة ـ حتى إنِّي أعتقد ُ بأهميّة : إعادة كتابة كتب المنقولات ، بالرجوع ِ إلى المصادر الأصليّة ما أمكن .
أسأل ُ الله الذي رفع السماء و خفض الأرض أن يشفيك شفاءً لا مرض بعده ، عائداً بقوّة ٍ إلى إخوانك واقفاً على ثغرك .
أحسن الله إليك يا حبيب لهذا قد قلت:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراق الحموي
ولكن يراعى في قراءة هذه الكتب معرفة عقائد ومناهج المؤلفين
والله الموفق
لا يعنينى كثيرا مذهب مؤلف الكتاب
كتب الملل و الفرق قرأتها جميعا
حبذا لو كتاب مختص بعقيدة المعتزلة بغض النظر عن مذهب الكاتب
أنا أنظر لأدلته فقط لا لترجيحات أى شخص
و لم أجد على صفحة الكتاب المذكور إلا الشكاوى من صعوبة التحميل
شكرا
و فى انتظاركم