الحديث الذي اصله في مسلم اول من تسعر به النار سؤال مهم

روى مسلم في صحيحة بسنده الى أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:إن أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ استشهد فأُتيَ به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال كذبت، ولكنك قاتلت لأن يقال هو جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ تعلَّم العلم وعلَّمه وقرأ القرآن فأتي به فعرَّفه نعمَه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال كذبت، ولكنك تعلمت ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه حتى ألقي في النار، ورجلٌ وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال كذبت، ولكنك فعلت ليقال هو جواد، فقد قيل ثم أمر به فسُحبَ على وجهه ثم ألقي في النار )رواه مسلم
سؤالي هنا وارجو من الذين عندهم شيء من العلم ان لا يحرمونا منه هل معنى دخول النار ان يدخلها حتى قبل عابدي الاوثان اي اول من يدخلهم الله النار من البشر او ان المقصود انه اول من يدخل النار من الموحدين ؟؟

قال ابن رسلان من علماء الشافعية

وعالم بعلمه لم يعملن
معذب من قبل عباد الوثن

والتفصيل والله اعلم تجده في شرح ابن ابي العز للطحاوية

الى الاخ بدر السعد
لم تخبرنا ما هو الدليل الذي ارتكز عليه ابن رسلان في رايه هذا .
ثم تقول والاجابة مفصلة والله اعلم في كتاب ابن ابي العز للطحاوية
لم تبخل علي وعلى مرتادي هذا المنتدى العلمي بما تعرفه بشكل ولو شبه مفصل من هذا الكتاب او غيره ؟.
فاي منتدى علمي هو ليس لتحويل الناس الى ذاك الكتاب وغيره فقط بل قبل ذلك ان ينقل بعض مافيها ويوضع هنا حتى يستفيد الكثيرون من ذلك .