عرض للطباعة
إخواني
والله مللتُ من التقديم المتكرر لخطة الدكتوراه، وأي موضوع أقدمه يرفض من قبل القسم
والموضوع في علوم الحديث، ولست أدري ماذا أفعل؟
الرجاء المساعدة من قبل الإخوة والمشرفين الكرام بموضوع يمكن البحث فيه وتقديمه .
ولكم جزيل الشكر
ولا حول ولا قوة إلا بالله
أخي الفاضل : في أي جامعة أنت ؟
لأن كل جامعة لها توجهها ، وبعض الجامعات تركز على قضايا لا تهتم بها جامعات أخرى .
وما هو موضوعك في الماجستير ؟
موضوعها عن: سوء الحفظ وأثره في قبول الحديث . دراسة تأصيلية تطبيقية
جامعة دمشق . أعتقد أن الأمر أيسر في جامعات أخرى
سبب الرفض أن الموضوع الذي أتقدم به صغير لا يصلح سوى رسالة ماجستير
يعني حوالي (300) صفحة فقط . وهذا قليل كما يقولون
والله المستعان
هذا هو موضوع الماجستير :
أم هذا هو الموضوع الصغير الذي رفض ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد أبو الغيث
أخي يمكنك العمل على موضوع :
(( الأحاديث التي اعتمد عليها الخوارج في تقرير مذهبهم الكلامي)) جمع وتوثيق ودراسة .
أو الأحاديث التي اعتمد عليها المرجئة ، جمع وتوثيق ودراسة .
يمكنك النظر في موضوع : (( سلوك الجادة وأثره في تعليل الأحاديث )) .
لا أدري درست هذه المواضيع من قبل أم لا ، لم أقف على شيء فيها إلا أبحاث صغيرة في طيات الكتب .
يمكنك النظر ، لعل وعسى .
هذه رسالة الماجستير
موضوع سلوك الجادة قد قتل بحثاً أخي الحبيب .
///موضوع مقترح ولا علم لي أسبق طرحه أم لا
((أثر تدخل الفقهاء والأصوليون في الصناعة الحديثية-جمعا ودراسة-))
وإن شئت فقل :
((اثراء الفقهاء للصناعة الحديثة..-جمعا ودراسة-))
إن كان الموضوع في المصطلح فأرشح بين منهج المتقدمين والمتأخرين دراسة علمية نقدية
وإن كان الموصوع في فقه الحديث فعليك بسنن ابن ماجة ومنزلته بين الكتب الستة (دراسة فقهية حديثية)
والله يعينك
أخي الفاضل ...
موضوع أحسبه نافعا وهو ( الإمام الدارقطني فقيهاً ) .. وذلك من خلال دراسة لكتابه ( السنن ) ... ( مع ملاحظة أن التبويبات ليست من صنيعه ) ... لكن مما يدفع إلى اختيار هذا البحث ما كان يؤكّد عليه الإمام ابن تيمية رحمه الله من تقديم الدارقطني على البيهقي في الفقه ..
عندي بعض الموضوعات التي أراها تصلح لطلبك...ولم أطلع - في حدود علمي القاصر - على من تناولها بالبحث، وهذه هي:
1- جهود العلامة محمد الطاهر بن عاشور الحديثية.
2- موارد الحافظ نور الدين الهيثمي في كتابه "مجمع الزوائد".
3- الموازنة بين "الكاشف" للذهبي و"الخلاصة" للخزرجي.
4- تغير اجتهاد الحافظ ابن حجر في الرواة - دراسة تطبيقية على "هدي الساري" و"تقريب التهذيب".
5- مصادر الحافظ المناوي في كتابه "فيض القدير شرح الجامع الصغير".
6- منهج الحافظ ابن رجب في الصناعة الحديثية - موازنة بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين.
7- جمع ودراسة مَن قبلهم النقاد مِن الرواة في غير رواية الحديث - دراسة تطبيقية على رواة الكتب الستة.
................وليس هذا بآخر الممكن، ولو أردت أن أزيدك فعلت...بإذن الله عز وجل،،
دمت بحفظ الله،،
جهود الشيخ الألباني رحمه الله في تنقيح السنة
إخواني أريد منكم المساعدة حول موضوع دكتوراه في علوم الحديث وهو: (الإمام الداني وجهوده في علوم الحديث) فهل يصلح رسالة دكتوراه أفيدونا مأجورين، والمرء كثير بأخيه .
من المواضيع بارك الله فيكم
ابن حجر والذهبى فى الميزان
تخريج الاحاديث التى انتقدها الحافظ الذهبى الحاكم فى المستدرك والاحاديث التى وافقه فيها
جزاك الله خيراً أسأل عن بحث حول (الإمام الداني وأثره في علوم الحديث) هل يصلح لرسالة دكتوراه؟ أفيدونا مأجورين ، بارك الله فيكم .
سبب الرفض أن الموضوع الذي أتقدم به صغير لا يصلح سوى رسالة ماجستير
يعني حوالي (300) صفحة فقط . وهذا قليل كما يقولون
أخب الفاضل أحمد أبو الغيث إذا أمكن فضلا لاأمرا لو أفدتني بمواضيعك التي قدمتها ورفضت فأنا منذ فترة أبحث عن موضوع للماجستير ولم أجد ...وجزاك الله خيرا
اقترح:((القواعد والمسائل الحديثية المتفق عليها بين والمحدثين والاصولين جمعا ودراسة))
وقد كانت هناك رسالة ((مشابه لها))
((القواعد والمسائل الحديثية المختلف فيها بين المحدثين وبعض الاصولين واثر ذلك في قبول الاحاديث وردها))
وقد كانت عام 1414 وهي للباحثة اميرة علي , والرسالة موجودة على الشبكة قد حملتها منذ فترة
وقد طبعت في ((الرشد)) بعد فترة طويلة 1421 , والافضل شرائها؛للاضافات التي بها والله اعلم
ارجو افادتي عن كتاب (( الدراية في معرفة الرواية )) هل حقق تحقيقاً علمياً ، ومدى اهميته العلمية
وإذا امكن اماكن تواجده
وجزاكم الله خيرا
حيث ذكر احد الأخوان انه تحت التحقيق ، ولكن لم اقف على ما يثبت ذلك
الدراية في معرفة الرواية لابن العاقولي البغدادي
قيد التحقيق والإخراج من قبل اثنين من المحققين.
اعتمادًا على نسخته الخطية الوحيدة في العالم.
وبالله تعالى التوفيق.
أختي المحبة للدين: من جملة الابحاث:
(قرينة الاختصاص وتطبيقاتها في مجال النقد الحديثي)
(التوقيت وأثره في قبول الحديث)