بين الفعلين يُوَفِّر ويتوافر والفعلين يُتِيح ويُوجَد

(1)
يلتبس معنى الفعل "يوفر" بمعنى الفعلين "أتاح" ووجد" في الكتابات التقنية- على الرغم من دلالة الأول على الكثرة والثاني على التهيئة والثالث على حصول الأمر وحدوثه.
يقول المعجم الوسيط عن الثلاثة ما يأتي:

1- (وَفَر) الشيء (يفِر) وفرا وفِرَة ووفورا: كثر واتسع. ويقال: وفر عرضه: كرم ولم يبتذل. و- لفلان المال والمتاع وفرا وفِرَة: كثره ووسعه. و- عرض فلان أو ذماره: حماه وصانه. و- فلانا عطاءه: رده إليه وهو راض أو مستقل له. و- الثوب: قطعه وافرا.
(وَفُر) الشيء (يَوْفُر) وفارة: وَفَرَ، ويقال: وَفُر عرضه: كرم ولم يبتذل.
(أوفر) الشيء: كثره وأتمه.
(وَفَّر) الشيء: كثره. و- الثوب: قطعه وافرا. و- لفلان طعامه: كمله ولم ينقصه وجعله وافرا. و- له عرضه: صانه ووقاه ولم يشتمه. و- عليه حقه: استوفاه. و- الله حظه من كذا: أسبغه. و- شعره: أعفاه.
(اتفر) الشيء وفر
(توافر) الشيء وفر.
(توفَّر) على صاحبه: رعى حرماته وبره. و- على الشيء: صرف إليه همته.
(استوفر) حقه: استوفاه. و- الشيء أتمه.

2- (وجد) فلان (يَجِد) وَجْدا: حزن. و- عليه موجدة: غضب. و- به وجدا: أحبه. و- فلان وُجْدا وجِدَة: صار ذا مال. و- مطلوبه وَجْدا ووُجْدا وجِدَة ووجودا ووِجْدَانا: أدركه، ويقال: وجد الضالة. و- الشيء كذا: علمه إياه، يقال: وجدت الحلم نافعا.
(وُجِد) الشيء من عدمٍ وجودا: خلاف عدم، فهو موجود.

3- (تاح) له الشيء – ُ توحا: تهيأ (وانظر ت ي ح).
(تاح) له الشيء -ِ تيحا: تهيأ. و- له الأمر: قدر عليه. و- في مشيته: تمايل.
(أتاحه): قدره وهيأه.
(2)
على الرغم من السابق نجد الكتابات التقنية تظلم الفعلين وتعطي السياقات كلها للفعل "وفر"، مثل:
- يُوَفِّرُ برنامجُ "وورد" أكثرَ مِنْ طريقٍ لنسخِ ونقلِ النُّصُوصِ، والطَرِيقَةُ الشائعةُ الاستخدامِ هيَ استخدامُ أوامرِ النسخِ Copy أَوِِ القصِّ Cut ثُمَّ اللصقِ Paste مِنْ عَلَى تَبْوِيب "الصَّفْحَة الرَّئِيسَة" Home.
... والصحيح هنا وفي أمثاله: يُتِيحُ.

- يتوفر مَعَ الْبَرْنَامَجِالْعَدِيدُمِنَ الْقَوَالِبِ الْجَاهِزَةِ Templates الَّتِي تُسَاعِدُ عَلَى إِنْشَاءِ أَنْوَاعِ الْمُسْتَنَدَات ِ شَائِعَةِ الِاسْتِخْدَامِكَالْخِطَابَاتِ وَالْفَاكْسْ وَالْمُذَكِّرَا تِ وَالتَّقَارِيرِ وَالنَّشَرَاتِ الصَّحَفِيَّةِ وَالسِّيَرِ الذَّاتِيَّةِ.
... والصحيح هنا وفي أمثاله: يُوجَدُ.