فتاوى ابن تيمية بين الشك واليقين
لا يوجد مرجع للعقيدة السلفية يشرح كلام أئمة السلف وأقوالهم ويقرر العقيدة السلفية بوضوح وجلاء وتوسع معتمدا على الكتاب والسنة ويرد على شبهات المخالفين بشتى أصنافهم دون مواربة أو مداهنة مثل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .
هذا الإمام الجبل الذي أراد الله لكتبه الظهور بعدما أحرقت في الميادين العامة وأوذي من يقتنيها وأتلفت، هذا الإمام الذي أشرق الكفر وأهلة والباطل وحزبه حتى قال بعض ساسة الكفر: زرع ابن تيمية ألغاما فجر بعضها ابن عبد الوهاب.
هذا الإمام الذي نصر الله به السنة في غربتها في زمنه ونصرها حتى بعد زمنه وأراد الله له الظهور بعد مرور مئات السنين على وفاته رحمه الله تعالى.
أقلق هذا العالم أعداء الإسلام في الداخل والخارج في وقته، والآن تقلق كتبه كل مبطل وكل محب للمبطل لأنه صادق في جهادة لهم فلم تتسع صدورهم له ولما أعطاه الله من العلم الشرعي النقلي السمعي المتين الذي فاق به أقرانه وكذلك قوته المنطقية التي أفحهم بها مناظريه.
مثل هذا العالم السني الكبير لا بد وأن يبتلى بالصنفين المشهورين لكل من أتى بمثل ما أتى به رحمه الله فسيبتلى بالمخالفين لمنهجه وعقيدتة ودينه ويبتلى بمن ليسوا كذلك بل من ابتلاهم الله بالحسد وكل ذي نعمة محسود، فأخذوا يحيكون المؤامرات في حياته حتى أدخل السجن مرتين بل توفي فيه رحمه الله.
ولازالت مسيرة الجهاد بين الحق والباطل تتوالى كتائبها ولا زال أعداء شيخ الإسلام يحاولون النيل منه ومن مدرسته الذي أصبح هو مؤسسها وأصبح تلامذته لا تخلوا أطروحاتهم الدينية من شيء من كلامه رحمه الله .
ولما لم يفلح أعداء الإسلام وأعداء السنة من المبتدعة بشتى أصنافهم، لما رأو أن المواجهة الصريحة لهذا العالم ومؤلفاته لا تزيد الأمر إلا سوءا وأصحابة إلا تمسكا بمنهجة وللعامة إلا اعتقاد صدقه، طفقوا يبحثون عن وسيلة أخرى للنيل من مؤلفاته والتي امتلأت بها أرفف المكتبات في العالم الاسلامي ولله الحمد .
فعدلوا عن أسلوب المواجهة إلى أسلوب آخر ألا وهو محاولة تشوية مؤلفاته والدس فيها بحجة التحقيق وبحجة إخراج مؤلفات ابن تيمية في حلة قشيبة وورق صقيل وألفاظ صحيحة .
شارك هؤلاء من حيث يشعرون أو لا يشعرون قوم قصدهم نبيل، وهدفهم كريم، فأخذوا يرددون هتافات مفادها أن كتابات ابن تيمية فيها خلل يجب الوقوف عنده يجب إعادة النظر في كلام ابن تيمية ؟! يجب إعادة النظر في مؤلفات ابن تيمية لكي يتلافى الخلل ونسلم من الزلل ؟! وما هو هذا الخلل يا ترى ؟ وما هو هذا الضلال الموجب لإعادة تحقيق بل غربلة فتاوى ابن تيمية ؟؟ ما الخلل العقدي الذي نجم عن الخلل في مؤلفات ابن تيمية وتتابعنا عليه حتى نعيد طباعة مؤلفات ابن تيمية ؟! ما الضلال البعيد الذي قرره علماؤنا من فتاوى ابن تيمية طيلة السنين الماضية والذي توارثة علماؤنا الكبار كابن باز زابن عثيمين وغيرهم ؟ أين الخلل والضلال العقدي الناجم عن السقط في فتاوى ابن تيمية ؟ لم ينتبه له علماء السنة من قبل ......! لم ينتبه له علماء السنة لأمر يوجب إعادة طبع فتاوى ابن تيمية وتحقيقها .
أقول ظهر في الآونة الأخيرة دعاية تقول إن فتاوى شيخ الإسلام والمطبوعة في خمسة وثلاثين مجلدا لا يمكن الاعتماد عليها بشكل كلي فيما يخص آراء شيخ الإسلام الاعتقادية بالذات .
وأرجع أصحاب هذا الرأي الخلل إلى وجود سقط في نسخ الرسائل التي بداخل هذه الفتاوى.
هذه هي الخلاصة، ففتاوى ابن تيمية وكلام ابن تيمية بالأمس وعند وجود العلماء الكبار ابن باز وابن عثيمين كان كلام شيخ الإسلام حجة وكلامه صحيح ولا سقط في النسخ ....!!!
وبعض المؤلفات والرسائل التي في الفتاوى والتي يدعى أصحاب هذه الدعاية (دعاية السقط) أقول بعض هذه الرسائل قد قُريء على الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله عشرات المرات ولم يأمر الشيخ بتعديل النسخة وإعادة طبعها وإن وجد خلل بسيط فهو لا يعدو كلمة أو كلمتين أو سطر أو سطرين لا يمس العقيدة السلفية بخلل يوجب إعادة موسوعة كاملة ..!
إن الذين ينادون بإعادة طباعة الفتاوى لا نشكك في نوايا بعضهم ممن قد يكون مراده الخير لكن يجب أن ينتبه لما ذكرت.
ثم من أراد أن يقدم على مشروع إعادة طباعة الفتاوى وتحقيقها ليعلم أنه يقدم على أمر خطير وعظيم وأي زلة منه في ذلك فهي زلة في عقيدة السلف لأن هذا العالم صار لقوله قبولا عظيما عند أهل السنه لذا يجب على من يتصدر لمثل هذا الأمر أن يتصف بأمرين مهمين :
الأول : الأمانة والتقوى فهو أمين على عقيدة أهل السنة فلا يدخل في كلام شيخ الإسلام ما ليس منه ولا يحذف ويسقط من كلام شيخ الإسلام ما يخالف رأية أو مذهبه.
الثانية : العلم المحقق بعقيدة السلف في المحقق نفسه أو يستعين بعالم محقق كالشيخ صالح الفوزان حفظه الله مثلا.
كان كلام شيخ الاسلام في العقيدة كلاما يقينيا أما الآن فو مشكوك فيه عند بعض طلبة العلم السلفيين أنفسهم ..!!
لم يفهموا كلامه رحمه الله فاتهموا النص بالسقط والخلل.
كان كلام ابن تيمية محل قبول في الغالب عند أهل السنة السلفيين أما الآن فأصبح محلا للأخذ والرد فمن هو ابن تيمية هو رجل ونحن رجال .....!
لا أدعي العصمة لابن تيمية فهو بشر يصيب ويخطيء ومحكوم إلى لكتاب والسنة ولكن يجب أن يعرف قدرة وقوله حجة في باب العقيدة لا مجال للنقاش فيه.
ولا يعني هذا صواب كل ما قاله ولكن الأغلب إن لم يكن الكل ما قاله صواب ولم يعرف له مخالفة عقدية لإجماع السلف ولا يخرج من دائرتهم رحمه الله .
أصبحنا نسمع من يتجرأ على ابن تيمية وأن عنده أخطاء وأنه ليس بمعصوم وأننا رجال وهو رجل ..... الخ
رحمه الله ابن تيمية ورحم الله علماؤنا الذين مضوا وفي البقية خير والحمد لله.
رد: فتاوى ابن تيمية بين الشك واليقين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العميد
كان كلام شيخ الإسلام حجة وكلامه صحيح ولا سقط في النسخ ....!!!
أخي الحبيب الحجة في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فحسب
:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العميد
ثم من أراد أن يقدم على مشروع إعادة طباعة الفتاوى وتحقيقها ليعلم أنه يقدم على أمر خطير وعظيم وأي زلة منه في ذلك فهي زلة في عقيدة السلف
يا أخي دين الله محفوظ، والعقيدة التي يرتضيها الله لن تعلق بأحد من خلقه (بعد الأنبياء)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العميد
لا أدعي العصمة لابن تيمية فهو بشر يصيب ويخطيء ومحكوم إلى لكتاب والسنة ولكن يجب أن يعرف قدرة وقوله حجة في باب العقيدة لا مجال للنقاش فيه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العميد
ولا يعني هذا صواب كل ما قاله ولكن الأغلب إن لم يكن الكل ما قاله صواب
أصبحنا نسمع من يتجرأ على ابن تيمية وأن عنده أخطاء وأنه ليس بمعصوم وأننا رجال وهو رجل ..... الخ
كيف يكون كل قوله حجة وليس كل ما يقوله صواب- كما ذكرتَ-؟
أخي نحن نحب ابن تيمية - رحمه الله -وغيره من العلماء ولكن كما قال الله تعالى: (لا تغلوا في دينكم)
نسأل الله أن يرزقنا دوماً الصواب والاتزان في القول والعمل
وجزاك الله خيرا على حرصك
:)
رد: فتاوى ابن تيمية بين الشك واليقين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد
أخي الحبيب الحجة في كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فحسب
الحجة في كلام الله ورسوله هذا صحيح لاخلاف في ذلك
وقصد العلماء أخي الكريم بقولهم في العالم كلامه حجة بمعنى أنه مقبول ويؤخذ كلامه فيما هو متخصص ومحقق فيه
بخلاف غير المختص والغريب عن الفن والعلم فإن كلامه فيه ليس بحجة.
فكلام ابن تيمية حجة في باب الاعتقاد قرر هذا علماء أهل السنة من بعده.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد
يا أخي دين الله محفوظ، والعقيدة التي يرتضيها الله لن تعلق بأحد من خلقه (بعد الأنبياء)
دين الله محفوظ والحمد لله وهذه لاشك فيها
ولكن بما حفظه الله ؟ أليس من أسباب حفظه هؤلاء العلماء المخلصين وعلى رأسهم ابن تيمية ؟!
هل يعني أن دين الله محفوظ ترك جهاد أهل البدع وترك الثناء على من جاهدوهم ؟!
أخي من لايشكر الناس لايشكر الله والفضل بعد الله تعالى يرجع لأهله ولاينكر أحد فضل ابن تيمية في نصرة دين الله واظهارة.
وابن تيمية مجدد لدين الله .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد
كيف يكون كل قوله حجة وليس كل ما يقوله صواب- كما ذكرتَ-؟
هذه واضحة يقول العلماء وكلامه حجة ويعنون به ما ذكرت سابقا وليس كل ما يقوله صواب بمعنى أنه ليس معصوما ....
فهو بشر يصيب ويخطيء .
لكن كلامه ليس ككلام غيره فيما هو محقق فيه بل يجب الوقوف عنده.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرثد
أخي نحن نحب ابن تيمية - رحمه الله -وغيره من العلماء ولكن كما قال الله تعالى: (لا تغلوا في دينكم)
نسأل الله أن يرزقنا دوماً الصواب والاتزان في القول والعمل
وجزاك الله خيرا على حرصك
:)
محبة ابن تيمية ليست هكذا فلا قول نحن نحبه بل يجب على من يحب الحق أن يمتثله في نفسه أولا ثم يدعوا إليه ويحب من يحبه ويدافع عنه ويعلي مكانته ويذود عنه .
هذا هو المحب أما الذي يهاجم أهله أو يغمزهم بحجج هي كالزجاج ظاهرها الحق فلا كقولهم:
- الحجة في كلام الله ورسوله فقضوا على كلام العلماء وأخذوا يؤلون كلام الله ورسوله على ما يريدون هم..................!
- نحن رجال وهم رجال فصارعوا العلماء وخطأوهم وتعالموا فضلوا أضلوا.
- وجعلوا اتباع العلماء والاسترشاد بأقوالهم والثناء عليهم ومعرفة منزلتهم غلوا فيهم فلم يفرقوا بين التقليد والاتباع ولا بين الاجلال ومعرفة المنزلة وبين تقديم أقوالهم على قول الله ورسوله، فخلطوا.
وللشاطبي رحمه الله في هذه الأمور قواعد وفوائد ولابن القيم في أعلام الموقعين كذلك وللآجرى كتابا في فضل العلماء تبين ما قلته.
حفظك الله
