ما نوع الهمزة في (يا اللهم ) أقطع هي أم وصل؟

ما نوع الهمزة في يا اللهم أقطع هي أم وصل أفيدونا مأجورين

لا يجوز أن يقال: (يا اللهم) إلا في ضرورة الشعر؛ كما قال ابن مالك:
والأكثر اللهم بالتعويض ........... وشذ (يا اللهم) في قريض
ولم يرد في الشعر إلا بهمزة وصل فيما وقفت عليه.
أما (يا الله) فيجوز فيها القطع والوصل، وينظر هنا:
http://www.alukah.net/Fatawa_Counsels/0/14424/

ك[quote=أبو مالك العوضي;348343]لا يجوز أن يقال: (يا اللهم) إلا في ضرورة الشعر؛
جعلك الله ذخرا للعربية أبا مالك

وقفت إخواني على بيت لأحد الشناقطة جمع الألفاظ التي لا يجمع فيها بين العوض و المعاض ونرجوا توضيحه جزاكم الله خيراً :
وعِــــــوَضٌ مـــــع الــمُـــعـَـــ ـاضِ ذُمـَّـــــا ...... أبـــتـــــي إمـــــا أنـــــــــــتَ يا اللــــــــــهم

أبتي لايجوز
لكون التاء عوض عن الياء
أبتِ
يا اللهم لابجوز
لكون الميم عوضا عن النداء

أما الذي في البيت
(إما أنت )فلا أعرفه
الذي أعرفه
قولهم أما كنت فلايجوز
لان اصلها أن كنت كذا فحذفت كان فبقيت
أن أنت كذا
وابدل عنها بما فصارت
أن ما أنت كذا فادغمت فصارت
أما أنت كذا
فما عوض عن كان
فلا يجوز
أما كنت كذا
وفي الألفية
وَبَعْدَ أنْ تَعْوِيضُ مَا عَنْهَا ارْتُكِبْ……كَمِثْلِ أمَّا أنْتَ بَرًّا فَاقْتَرِبْ


والذي فالبيت إما أنت لا ادري مايقصد به هل هو هذا خاصة والسياق في ذكر الأخطاء
أرجو من الأساتذة توضيح هذا الذي فالبيت قوله إما أنت