بين أحمد زيني دحلان ومحمد حسب الله حول وضع القباب على القبور
محمّد بن سُليمان حَسب الله ( 1244 - 1335 هـ ) , فقيه شافعي . من اهل مكة , له ( الرياض البديعة في اصول الدين وبعض فروع الشريعة ) مطبوع , و ( حاشية على منسك الشربيني ) مطبوع , هكذا قال الزركلي في الاعلام .
ذكر حسين محمد با فقيه في كتابه ذاكرة الرواق وحلم المطبعة ص 226 , انه التهبة خصومة بين احمد زيني دحلان مفتي الشافعية ومحمد سليمان حسب الله حول عدة من المسائل العقدية , وذكر بافقيه انه
: اكبر الظن ان محمد بن سليمان حسب الله تأثر بعض التاثر بحمل الدعوة السلفية على بناء القبب فوق القبور , ولأتباع هذه الدعوة تاريخ معروف في مكة المكرمة , فحمل حسب الله على بناء القباب على القبور في مقبرة المعلاة , وجَبَه المكيين بما لم يألفوه من النقد , وأطلق لسانه فيهم , وسلط نقده على القبة التي ستبنى على ضريح ابي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم , وبينما يعده أحمد زيني دحلان مؤمنا مسلما , جعله حسب الله غير مسلم , ووضع منشورا خطيا بث فيه رأيه [1] , فلم يكن من مفتي الشافعية وشيخ العلماء الا ان رد على حسب الله رأيه ودفع مقالته , واصدر فيه فتوى ونفي جراءها من جزيرة العرب مدة ستى اشهر [2] , وحينما وضع حسب الله رسالة خطية يحرم فيها شرب الدخان تربص به احمد زيني دحلان ونقض رأيه ...
والسؤال /
من هو الشيخ محمد سليمان حسب الله ..؟
وهل من فائدة حول مؤلفاته المطبوعة وتاريخه
[1] - لدحلان كتاب اسمه اسنى المطالب في نجاة ابي طالب . لعله هو .
[2] - انظر صفحات من تاريخ مكة 2 / 459
رد: بين أحمد زيني دحلان ومحمد حسب الله حول وضع القباب على القبور
هو محمد بن سليمان حسب الله (1244-1335هـ) الشافعي المكي الإمام الشهير.
ولد بمكة وأخذ العلم من معظم علمائها، ورحل إلى المدينة ومصر لطلب العلم، ثم تصدر للتدريس بالمسجد الحرام. ألف تآليف حسنة ، منها : حاشية على منسك الخطيب الشربيني، والرياض البديعة في أصول وبعض فروع الشريعة، وقد شرحه تلميذه الشيخ نواوي الجاوي. وفيض المنان.
وعرض عليه والي مكة عثمان باشا منصب مفتي الشافعية بعد عزل أحمد دحلان فلم يقبله. وتوفي رحمه الله بمكة ودفن بالمعلاة . (انظر: عبد الله مرداد أبو الخير، المختصر في كتاب نشر النور والزهور، الجزء الثاني ص 369-370) ،أعلام المكيين 1 / 371 ، سير وتراجم ص 229 .
