هل هذا من الشرك:أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين...
" أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين الكريم والشريف"
هذه العبارة هل من التوسل البدعي أم هي من التوسل الشركي؟
الذي يظهر لي أنها من الثاني فقد جعل أمره بين النبي صلى الله عليه وسلم و بين الله تعالى عياذا بالله، و كأن له صلى الله عليه وسلم تصرفا مع الله تعالى.
ما رأيكم؟
رد: هل هذا من الشرك:أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين..
هذه من هلوسات غلاة المتصوفة ..
رد: هل هذا من الشرك:أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين..
جزاك الله خيرا.
لكن هل هو من التوسل البدعي أم هو من الشرك الأكبر؟
رد: هل هذا من الشرك:أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين..
هو الان المفترض على سياق كلامه ان يقول والضعيف لا يضيع بين الشريف واللطيف ..
لكنه لا يعلم ماذا يقول فلخبط ..
مرة يعرض بجاه الرسول عليه الصلاة والسلام
ثم يحوس في الاخير فيجعل الرسول مساو لله تعالى
حتى قوله لا يضيع ليست بمستقيمة , كيف يعني لا يضيع ..!
إذن الكلام هنا ليس في باب الوسيلة , بل في باب الشرك الاكبر
لان الوسيلة هي ما يتوصل بها الى تحصيل المقصود كما يقول السهسواني
والشرك هو مساواة الله بغيره في الخلق والامر والالوهية والربوبية وغير ذلك
كما فعل القائل فقد جعل النبي عليه الصلاة والسلام قادرا مدبرا كقدرة الله وتدبر الله تعالى
بل جعل الرسول مساوى لله في كل شيء بإقرانه اياه بإجابة الدعاء
وجعل سؤاله للرسول عليه الصلاة والسلام كسؤال الله عز وجل
وهذا كلام من لايدري ماذا يقول ..!
وحتى وصفه لله تعالى باللطيف ووصفه للرسول عليه الصلاة والسلام بالشريف
فالذي يبدو ان منزلة الشرف قد تشمل اللطف , ولا يلزم العكس
فإن صح فقد وصف الرسول عليه الصلاة والسلام بوصف اعلى من وصف الله تعالى ..!!
الحمد لله على معافاته
رد: هل هذا من الشرك:أنت رب لطيف ونبيك نبي شريف وأنا عبدك الضعيف والضعيف لا يضيع بين..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جذيل
...
الحمد لله على معافاته
الحمد لله على نعمة التوحيد.
جزاك الله خيرا
