ليس الأصل في علم النظام أن نربط الآية بالآية، أوالفقرة بالفقرة، أوالسورة بالسورة، بأيّ رابط كان، حتى ولوكان رابطا غثا بعيدا! رابطا فيه وهن وتكلف!http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
إنما الأصل في علم النظام أن نتملى الآيات ونتدبرها حتى تتكشف لنا تلك الروابط اللطيفة، والوشائج الحكيمة:
ـ التي تملؤ الآيات، وتتشابك فيها كتشابك الأفنان، أو كتشابك العروق في جسم الإنسان.
ـ والتي تُظهر وتبلور ما في آي القرآن من روعة وطلالة تبهج الوجدان.
ـ والتي تساعد في تذوّق ما فيها من جلال الأسلوب وبديع الخطاب وعذوبة البيان.
ـ والتي تقرب الذهن إلى إدراك ما فيها من قوة ورصانة وإتقان.
ـ والتي تُمدّ العقل بما تزخر به الآيات من علوم جمّة وحكم حسان.
ـ والتي تشفي الروح بما وُضع فيها من علاج لأدوائها العضال وأسقامها الجسام.
ولايعزبنّ عن بالنا أن النظام هو سرّ إعجازالآيات، وملاك معارف القرآن.
* فهو الذي أعجز فرسان الكلام، وأفحم فحول البيان. وأخرس حكماء اليونان!
* وهو الذي جعل القرآن بحرا لايسبرغوره، ولا تنفد درره!
* وهو الذي جعل القرآن بحيث لا تبلى جدّته، ولا تنتهي روعته. فهو جـديـد ما اختلف الجديدان! و رائع أخّاذ ما خفق الفؤاد و خطّ البنان !
زد إلى ذلك أن الإمعان في النظام هو المفتاح لفهم القرآن.
* فهو الطريق إلى ما فيه من كنوز ورموز.
* وهو المنظار لما فيه من علوم وحكم ليست لها حدود.
