دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال قرائتي في بعض كتب أهل العلم المعتبرين في علم الحديث واستماعي للشروح الحديثية, استوقفتني عبارتهم بشأن الإمام النسائي حين قالوا : ( وقد يوثق النسائي بعض المجاهيل ), فأخذت أتصفح في بعض تراجم من وصف بالجهالة من رواة الحديث مثل محمد بن الحسن (ذو النفس الزكية ), فقد أطلق بعض علماء الجرح والتعديل عليه حكم الجهالة, وقام النسائي بتوثيقه, فمن باب الحرص على الاستفادة من كلام أهل العلم من ذوي الإختصاص بعلم الحديث, قمت بمراسلة شيخنا المحدث العلامة عبد الله بن يوسف الجديع - حفظه الله تعالى ونفع بعلمه - بشأن هذه المسألة, فأجابني - وفقه الله - بالتالي :
(( دعوى أن النسائي يوثق المجاهيل، من إرسالات بعض المنتسبين لهذا العلم من المتأخرين والمعاصرين، وذلك مبني على تصويرهم لمعنى الجهالة ووضعهم حدا لها، فصاروا يحاكمون كل من تقدم من أئمة الجرح والتعديل بحدهم الموضوع، فيزعمون في فلان التشدد، وفي الآخر التساهل، ومن رأوه ألصق بمصطلحهم المعتدل، وهذا تجوز ولا يخلو من ظلم لعلوم السلف وتقليل من درايتهم، وما نحن إلا عالة على مناهجهم وطرقهم في هذا العلم، والنسائي كغيره من أئمة الحديث جرحوا وعدلوا، وسكتوا، ومعلوم أن النسائي ناقد فاحص، ومن كان في درجته فجرحه وتعديله محل الاعتبار والحجة، ما لم تقم الحجة على خلافه. وإذا كان استفيد هذا الوصف له بانفراده في حالات بتوثيق بعض الرواة، حيث لا يوجد من وافقه غير ابن حبان مثلا، فهناك من انفرد بتوثيقه مثلا من الكبار ابن معين أو أبو زرعة الرازي قبله، وغيرهما، ولا يطلق فيه القول: هو توثيق لمجهول، إذ مجرد تفرد الناقد بالتعديل قد يوجب مزيد تحر، لكن لا يقال: وثق مجهولاً. وربما اعتمد صاحب هذه المقالة على تلميح ابن حجر في مواضع من "التقريب" يقول في الراوي يوثقه النسائي دون غيره: "وثقه النسائي" ولا يطلق القول فيه: "ثقة"، وهذا ليس بميزان. )) ا.هـ
منقول
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
بارك الله في شيخنا الفاضل واتمنى على جميع المشايخ والعلماء ان يحافضوا على مكانة اهل العلم من الجيل الاول فهم اقرب الى الحق منا .
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد السنيد
بارك الله في شيخنا الفاضل واتمنى على جميع المشايخ والعلماء ان يحافضوا على مكانة اهل العلم من الجيل الاول فهم اقرب الى الحق منا .
حياك الله اخي الكريم ...
وفي كتاب الشيخ المحدث عبدالله الجديع ( تحرير علوم الحديث ) الكثير من الفوائد والدرر ..
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشيم بن بشير
حياك الله اخي الكريم ...
وفي كتاب الشيخ المحدث عبدالله الجديع ( تحرير علوم الحديث ) الكثير من الفوائد والدرر ..
فوائد ودرر فقط ؟ بل الكتاب أكثر من ذلك جمع ما فيه الكفاية لمن أراد تعلم طريقة تخريج الأحاديث ، أنصح الاخوة الذين يودون دراسة علم الحديث بقراءته.
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم بن عبد الرحمن
فوائد ودرر فقط ؟ بل الكتاب أكثر من ذلك جمع ما فيه الكفاية لمن أراد تعلم طريقة تخريج الأحاديث ، أنصح الاخوة الذين يودون دراسة علم الحديث بقراءته.
صدقت اخي الكريم .. وقد سمعت ان الشيخ عبدالله السعد يثني على هذا الكتاب ، وانه علي منهج المتقدمين .
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشيم بن بشير
صدقت اخي الكريم .. وقد سمعت ان الشيخ عبدالله السعد يثني على هذا الكتاب ، وانه علي منهج المتقدمين .
لا أنكر أن الكتاب نافع، لكنه أخذ أكبر من حجمه؛ فمباحث العلل -التي في أول المجلد الثاني- لم يعطها حقها والكتاب يفتقر إلى كثرة الأمثلة. ونسأل الله الهداية لمؤلفه.
وللشيخ عبدالرحمن الفقيه -وفقه الله- استداركاتٌ قيمة على كتاب الجديع هذا فلْتُراجع.
نسأل الله الموت على التوحيد والسنة والسلفية.
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الحر
وللشيخ عبدالرحمن الفقيه -وفقه الله- استداركاتٌ قيمة على كتاب الجديع هذا فلْتُراجع.
.
أين أجده أخـي الكريم..؟؟
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جاسم
جزاك الله خيرا أخي هشيم,
حياك الله شيخنا محمد ... ونتمنى ان تتحفنا بما لديك من درر الشيخ عبدالله الجديع ، فكما سمعت انكم من تلاميذه .
رد: دعوى توثيق النسائي لبعض المجاهيل ( من فوائد الشيخ الجديع )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فواز الحر
لا أنكر أن الكتاب نافع، لكنه أخذ أكبر من حجمه؛ فمباحث العلل -التي في أول المجلد الثاني- لم يعطها حقها والكتاب يفتقر إلى كثرة الأمثلة. ونسأل الله الهداية لمؤلفه.
وللشيخ عبدالرحمن الفقيه -وفقه الله- استداركاتٌ قيمة على كتاب الجديع هذا فلْتُراجع.
نسأل الله الموت على التوحيد والسنة والسلفية.
بالنسبه لمباحث العلل فقد سمعت من احد تلاميذ الشيخ ان للشيخ كتاب ضخم في العلل الفه منذ ٢٠ سنه وهو يزيد فيه وينقحه ، واظنه سيطبع بعد فتره .
واسأل الله الهدايه والتوفيق لي ولك ولجميع المسلمين .
