عرض للطباعة
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته
أخواتي الكريمات..
ما رأيكن في مسابقة خفيفة نجريها بيننا؛ لإنعاش خلايا المخ وإيقاظ النائم منها : )
سأضع سؤالا (على الأغلب يكون خاصا بالنساء), في الفقه أو السيرة أو عام, ومن تجيب عليه تضع لنا سؤالا, وهكذا..
السؤال: متى يجوز للمرأة أن تصوم ولو لم يأذن زوجها؟
يجوز للمراة ان تصوم ولو لم يأذن لها زوجها
1-في حال غيبة الزوج
2-في حال قضاء رمضان
--اما شهر رمضان فيجب عليها صيامه
--اترك طرح السؤال التالي لصاحبة الفكرة -مشكورة-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة على هذه الفكرة الطيبة
اللهم بارك أظنها إجابة صحيحة فقط اسمحي لي أختنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة انس
الكريمة جمانة بالتعليق على رقم (2)
فعلى حسب علمي القاصر جدا أظن أنه يجب تقييداقتباس:
2-في حال قضاء رمضان
هذه العبارة بقولنا : ( إذا ضاق الوقت بمقدار الأيام
التي عليها قضاؤها قبل دخول رمضان التالي .)
وإلا فالقضاء أمره موسع على الراجح من أقوال أهل العلم .
هذا والله تعالى أعلى وأعلم .
القضاء امره مو سعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ
لكن العمر غير مضمون
و من هنا لها ان تصوم بدون اذن الزوج
هذا من حيث الجواز
اما التعامل الحكيم فامر اخر
نعم بارك الله فيكن, وشكر لكناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة انس
اختلف أهل العلم في هذا الأمر فأفتى بعضهم بوجوب استئذان الزوج في القضاء عند اتساع الوقت؛ واستدلوا بقول عائشة -رضي الله عنها- : ((كان يكون علي الصوم من ومضان فلا أقضيه إلا في شعبان للشغل برسول الله -صلى الله عليه وسلم))
وذهب آخرون -ومنهم المالكية- إلى عدم وجوب الاستذان في حالة قضاء الواجب, وهو ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء:
http://islamqa.com/ar/ref/106484
وبعيدا عن اختلاف العلماء... أين السؤال؟؟
سأضعه على كل حال : )
متى يجب على الزوج أن يعتد كما تعتد المرأة؟
سؤال طريف و لطيفاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد
عندما يكون متزوجا اربع زوجات
و يطلق الر ابعة
فلا يجوز له الزواج من غيرها
حتى تكمل عدتها
---------
و اترك اختيار السؤال التالي لصاحبة الفكرة
وأضيف بارك الله فيكن حالة أخرى يجب فيها أن يعتد الزوج إذا طلق زوجته :
- إذا أراد هذا الرجل الزواج بأخت من طلقها .
اضافة ذكية و مو فقةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ
و بذلك يمكن القول
كل من يحرم عليه الجمع بينهن
يجب عليه المكوث في العدة
اذا اراد الزواج بالثانية
كالعمة و الخالة للمطلقة
بارك الله فيكما وأنار دروبكما بصالح العمل
هذا لغز لغوي, لعله مشهور لدى البعض, لكن أرجو ألا يتم البحث عنه في الإنترنت, وأن تفكر فيه من لم يسبق لها الاطلاع عليه؛ فاللغز في كلماته نفسها:
ذهب إلى القاضي يقول:
ما رأيك يا قاضي تها
في امرأة تزوجتها
هي أمي وأنا... ولدتها
فكيف ذلك؟؟
أظن الجواب " هي أُمِّيٌ وأنا ...وَلَّدْتُهَا"اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد
أحسبها جملة سليمة ( ابتسامة )
بارك الله فيك أختي
تها اسم للقاضياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمنة كالغيث
و هذا جزء من حل اللغز
عساك تصلين للحل الدقيق
بارك الله في الأخت جمانة فقد بيّنت وسهلت
أضحك الله سنك : )اقتباس:
أظن الجواب " هي أُمِّيٌ وأنا ...وَلَّدْتُهَا"
في انتظارك..
ما رأيك يا قاضي ( تها ) ==> القاضي اسمه تها ..
في امرأة تزوجتَها ==> زوجة القاضي تها ..
هي أمي وأنا... ولد ( تها ) ==> ولد القاضي تها ، و [ هيَ ] عائدة على زوجة القاضي
جزيتِ خيرًا التوحيد ..
موضوع رائق =)
أحسن الله إليك أم تميم
ويكون الحديث للقاضي عن زوجه وهي أم المتحدث: ما رأيك يا قاضي تها, في امرأة تزوج تها, هي أمي وأنا ولد تها
إليكن هذا السؤال:
امرأة اشترت عبدًا مملوكًا وبمجرد أن اشترته انفسخ عقد نكاحها وطُلقت من زوجها, كيف ذلك؟
أقسم عليها زوجها إن اشترت عبدًا مملوكًا فهي طالق ..
=)
نسيت أن أقول أنه بدون قسم ولا شرط ولا تعليق طلاق انفسخ العقد..
كانت متزوجة من رجل مملوكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد
فبشرائها له
ينفسخ عقد نكاحها
ويبدو انها تصلح طريقة من طرق انتقام الزوجات في الماضي
ايام الرق
جزاكم الله خيرا أخواتي الكريمات وبارك في الجميع آمين
اقتباس:
امرأة اشترت عبدًا مملوكًا وبمجرد أن اشترته انفسخ عقد نكاحها وطُلقت من زوجها, كيف ذلك؟
أوافق أختنا الكريمة جمانة فهي دائما تسبقني للجواب ولعله فارق التوقيت --- ابتسامة
وأضيف للفائدة :
النكاح لا يجتمع مع ملك اليمين: في الإسلام ملك اليمين أقوى من ملك النكاح، لذا كان لانتقال ملكية العبد أو الجارية من شخص لآخر كبير الأثر في عقد الزواج أو النكاح.
" لو ملك زوجته وهي أمة، انفسخ نكاحها. وكذلك لو ملكت المرأة زوجها، انفسخ نكاحها. ولا نعلم في هذا خلافا. ولا يجوز أن يتزوج أمة له فيها ملك. ولا يتزوج مكاتبته؛ لأنها مملوكته" (المغني- ج15 ص188)
" إذا ملك الرجل بعض امرأته (جزءاً منها) أو ملكت المرأة بعض زوجها فسد النكاح." (الدرر السنية ج3ص265)
جميل .. بوركتن ..
لكن أين السؤال ؟؟
بارك الله فيكن وشكر لكن جميعًا إثراء الموضوع بالإضافات القيمة
إليكن هذا اللغر اللغوي:
"بيت المرأة شمال البلدة".
بإضافة حرف واحد فقط يتحول البيت إلى جنوب البلدة, كيف؟
وأعني حرف من حروف الهجاء وليس حرف جر أو غيره..