هل أنال كل هذه الاجور عند ترديد هذه الاية ؟

إخواني الافاضل أمر بكرب وادعو الله تعالى ..

فتذكرت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) ؛ فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ؛ إلا استجاب الله له ) .

فقلت في نفسي ان شغلت وقتي بترديد ( لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) .. ونويت عند البدء أن :

1- ارددها اية من القرآن لانال 10 حسنات عن كل حرف .

2- احصل على مرادي من خير الدنيا والفرج من الله تعالى كما قال عليه الصلاة والسلام : ( لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط ؛ إلا استجاب الله له )

3- انال الاجر الوارد في حديث أم هانيء ( سبحي الله مائة تسبيحه فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ) حسنه الألباني

4- احصل على الثواب الوارد في حديث ام هانيء ( وهللي مائة تهليله قال ابن خلف : أحسبه قال : تملا مابين السماء والأرض ) حسنه الألباني .

5- الاستغفار لقول ( اني كنت من الظالمين ) فأنال ثواب المستغفرين الوارد في سورة نوح عليه السلام .


فهل انال هذه الاجور .. أم يحصل لي فقط اجر قراءة القرآن ، وانال مرادي ؟

إذا توارد أكثر من فضل على شيء واحد فهو مُنال كله إن شاء الله ولا تعارض
ولكن يحسن بك الاحتساب الحاصل باستحضار تعدد النيات المذكورة
والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن العباس

إذا توارد أكثر من فضل على شيء واحد فهو مُنال كله إن شاء الله ولا تعارض
ولكن يحسن بك الاحتساب الحاصل باستحضار تعدد النيات المذكورة
والله أعلم

---

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل

ولكن لم افهم مقصودك من قولك -- الاحتساب الحاصل باستحضار تعدد النيات المذكورة --
اتمنى التوضيح بارك الله فيكم

حياكم الله أختي الفاضلة
يؤجر المرء بقدر نيته
قال معاذ لأبي موسى رضي الله عنهما "إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي"
فإذا أردت الفوز بنوال جميع ما ورد من فضل شيء , فاحتسبي عند قيامك بالفعل
هذه الأجور والمعاني المتواردة على الشيء الواحد ليكون آكد في حصولك على الثواب
مثال:هذا إنسان نوى بنومته أن يتقوى بعدها على القيام, وآخر أضاف إلى هذه النية : أن يؤنس زوجته
فلا يستويان في الأجر
والله أعلم

جزاكم الله خيرا وأحسن اليكم