كلام نفيس فى التدرج فى الامر والنهى لشيخ الاسلام

ذكر شيخ الاسلام بن تيمية فى المجموع ج20 ما يلى ( فالعالم قد يؤخر البلاغ لاشياء الى وقت التمكن ...... وهذه اوقات الفترات فاذا حصل من يقوم بالدين من العلماء اوالامراء كان بيانه لما جاء به الرسول شيئا فشيئا بمنزلة بيان الرسول لما بعث شيئا فشيئا ومعلوم ان الرسول لا يبلغ الا ما امكن علمه والعمل به ولم تأت الشريعة جملة كما يقال اذا اردت ان تطاع فأمر بما يستطاع فكذلك المجدد لدينه والمحيى لسنته لا يبلغ الا ما امكن علمه والعمل به كما ان الداخل الى الاسلام لا يمكن ان يلقن جمبع شرائعه ويؤملر بها كلها وكذلك التائب من الذنب والمتعلم لا يمكن فى اول الامر ان يؤمر بجميع الدين ويذكر له جميع العلم فانه لا يطيق ذلك واذا لم يطقه لم يكن واجبا عليه فى الحال ..... ولا يكون ذلك من باب اقرار المحرمات وترك الامر بالواجبات لان الوجوب و التحريم مشروط بامكان العلم والعمل )

جزاك الله خيرآ أخي

لكن هذا التدرج لا يجوز في تطبيق الشريعة فتطبيقها من التوحيد ولا يجوز التدرج في التوحيد