فائدة: كل حديث جاء فيه "عاصم عن زر عن عبدالله" غير منسوب فهو ابن مسعود غير هذا الحديث

حديث :
عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ قال : « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ في الدُّنْيَا فإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا ».
أخرجه أبوداود ، والترمذي ، وابن حبان ، والحاكم في المستدرك ، وابن أبي شيبة في المصنف ، وأحمد ، والبغوي في شرح السنة ، وابن عبد الهادي في هداية الإنسان .
قال الترمذي : حديث حسن صحيح .
وقال الحاكم : صحيح .
قال ابن عبد الهادي : " قال الخطيب : وكل حديث جاء فيه : عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، غير منسوب فهو ابن مسعود ، غير هذا الحديث " .
فعبد الله في هذا الحديث هو ابن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ .
انظر هذه الفائدة في سلسلة الأحاديث الصحيحة (5/ 283) ح (2240) للشيخ العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ .

و نعمت الفائدة
أحسن الله إليك

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
و رحم الله العلامة الألبانى

الشيخ ضيدان: بارك الله فيكم.
ورحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة.
تذييل:

اقتباس:

---

قال ابن عبد الهادي : " قال الخطيب : وكل حديث جاء فيه : عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، غير منسوب فهو ابن مسعود ، غير هذا الحديث " .

---

وزر بن حبيش وعنه عاصم بن بهدلة كلاهما كوفي، فإذا روى الكوفي وأطلق الرواية عن (عبد الله) فهو ابن مسعود، وإن قيَّد فحسب ما قيَّد.
قال الخطيب في الجامع: أنا محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الحسن محمد بن الحسن الكارزي يقول سمعت عبدالله بن أحمد بن بويه العطار يقول سمعت ابا محمد أحمد بن عيسى الخفاف الشيخ الصالح يقول:
سمعت سلمة بن سليمان يقول أنا عبد الله.
فقال له رجل ابن من؟
فقال: يا سبحان الله أما ترضون في كل حديث حتى أقول نا عبدالله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي الذي منزله في سكة صغد!!
ثم قال سلمة: إذا قيل بمكة عبد الله فهو ابن الزبير، وإذا قيل بالمدينة عبد الله فهو ابن عمر، وإذا قيل بالكوفة عبد الله فهو ابن مسعود، وإذا قيل بالبصرة عبدالله فهو ابن عباس، وإذا قيل بخراسان عبد الله فهو ابن المبارك.
قال الخطيب: وربما لم ينسب المحدث إذا كان اسمه مفردا عن أهل طبقته لحصول الأمان من دخول الوهم في تسميته، وذلك مثل قتادة بن دعامة السدوسي ومسعر بن كدام الهلالي وشعبة بن الحجاج ووكيع بن الجراح وهشيم بن بشير وعفان بن مسلم ومسدد بن مسرهد وعارم بن الفضل وقتيبة بن سعيد وغيرهم. وهكذا من كان مشهورا بنسبته الى أبيه أو قبيلته فقد اكتفي في كثير من الروايات عنه بذكر ما اشتهر به وإن لم يسم هو فيه وذلك نحو الرواية عن ابن عون وابن جريج وابن لهيعة وابن عيينة وابن إدريس وابن وهب وابن أبي نجيح وابن أبي ذئب وابن أبي أويس وكنحو الرواية عن الشعبي والنخعي والزهري والتيمي والثوري والأوزاعي والشافعي والقعنبي والحميدي والحماني والزنجي وهو مسلم بن خالد المكي وكان الزنجي لقبا لقب به. انتهى

بارك الله فيك...

وفي المحدث الفاصل للرامهرمزي ص229-230 ت: محمد عجاج:

القول في ترجمة المشكل المقصور علمه على أصحاب الحديث
ترجمة
حدثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا سقير بن عداس أبو عروة المالكي البصري قال سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي أو قال عترتي يواطئ اسمه اسمي

حدثنا أبو حفص السلمي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يقال لصاحب القرآن اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فان منزلتك آخر آية تقرؤها
فالأول عبد الله بن مسعود والثاني يذكرون أنه عبد الله بن عمرو

جزى الله الجميع كل خير ، والشيخ عبد الله الحمراني خاصة .
أتيتكم بفائدة وخرجت منكم بفوائد ..