مسألة معاصرة في مفهوم الخلوة
ركوب الفتاة مع شاب أجنبيٍّ عنها في سيارة وسط الناس في الشارع، هل يُعد خلوة أم لا ؟
قد يقال: الخلوة هنا ليست مفضية إلى الزنا الذي لا يمكن أن يحصل أمام الناس ولا مقدماته فلذا يعدها بعض القضاة أنها ليست بالخلوة المحرمة شرعًا، والنظر في هذا الكلام من أجل العدد، أي أن المكان فيه غيرهما.
والبعض يعدها أنها خلوة يمكن بها الرجل مباشرة المرأة لأن العبرة ليست بمن حولها وإنما إمكانية حصول ما نُهيَ عن الخلوة من أجله.
فالأول نُظر فيه العدد في مكان الخلوة، والثاني نُظر فيه إلى جنس الخلوة المفضية إلى المحرم.
وإذا قلنا: إن المعروف اليوم هو إمكانية حصول الخلوة المفضية إلى المحرم في السيارة أمام الناس وهذا مما يكاد يتفق عليه العقلاء، فهذه الحالة هي خلوة بلا شك.
وقد تكون هناك صور في ركوب المرأة السيارة مع رجل الفتنة مأمونة فيها، مثل :
1- ركوب المرأة الموظفة مع سائق الدولة أو الشركة مُتابع من قبل إدارته إما بالجهاز أو نحوه وهي في مكان معزول عن السائق.
2- ركوب المرأة في جهة من السيارة لا يمكن للسائق الوصول إليها.
ولكن الصورة التي ذكرتها والتي وقع فيها خلاف عند بعض القضاة اليوم هي أن تركب فتاة بجوار شاب في سيارته ويمكن أن يمارس معها مقدمات الزنا يعتبرها أنها ليست خلوة وإنما إركاب غير شرعي.
رد: مسألة معاصرة في مفهوم الخلوة
بارك الله فيكم أخي حسان
هذه مفاتيح للنقاش في هذه المسألة:
أولاً/ ينبغي النظر في تحديد معنى الخلوة المنهي عنها، وهل لها معنىً خاص في الشرع بحيث تحمل عليه؟
فإن لم يكن كذلك فيُنظر في تحديد مفهوم الخلوة في اللغة
ثانياً/ عدم تحقق الخلوة في الصورة المذكورة لا يلزم منه جوازها، فهناك معانٍ أخرى
ينبغي مراعاتها في الحكم على هذه الصورة
رد: مسألة معاصرة في مفهوم الخلوة
مرحبا بك أخي الفاضل حسان
سبق طرح مثل هذا الموضوع على هذا الرابط
http://majles.alukah.net/showthread....E1%CE%E1%E6%C9
وجيد لو واصلنا النقاش على ماذكرت وفقك الله لكل خير
رد: مسألة معاصرة في مفهوم الخلوة
الشيخ الحمادي أحسنتَ أحسن الله إليك
الخلوة المحرمة هي المفضية إلى فعل محرم. وخلوة النبي (ص) بالأنصارية عن أسماع الناس لا عن أنظارهم ليست من المفضية إلى المحرم مع أن أنس سمّاها خلوة.
وكما ذكرتَ فقد يكون هناك تعدٍ شرعي كون الفتاة تركب مع شاب دون وجود خلوة في فهم بعض القضاة.
فلا هم - أي بعض القضاة -الذين قدّروا الخلوة تقديرها الشرعي، ولا هم الذين عاقبوا على المفسدة حتى ولو لم تحصل خلوة في مفهومهم للخلوة.
رد: مسألة معاصرة في مفهوم الخلوة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل عامر
أحسن الله إليكم لم أر الموضوع من قبل ..
وعلى كلٍ أردت من طرحي هذا هو مؤدّى مفهوم الخلوة على أحكام القضاة اليوم ومن في حكمهم من أعضاء هيئة التحقيق والإدعاء العام..
فتجد قاضي يحكم على شاب أركب فتاة سيارته والناس ينظرون وقبض أمام الناس بسجن أسبوع أو جلد لأنه ينظر أن هناك خلوة .
وبعضهم يرى -في نفس الصورة- أنها ليست بخلوة فلا يتعدى أن يُعطى تعهد خطي فقط ..
والضرر حاصل للأول أنها تسجل عليه سابقة في ملفه الأمني، والآخر لا.
ومثل هذه الصور يمكن ضبطها وأن تُقنّن في نظر القضاء الشرعي.
