شَبْرَى

1- تاج العروس من جواهر القاموس - (16 / 515)
وشَبْرَى المِكَاسِ: قَرْيَةٌ شَرْقِيَّ القاهِرَةِ، وقد ذُكِرَت في ش ب ر، وهي شَبْرَى الخيْمَةِ؛ لأَن خَيْمةَ المَكْسِ كانَتْ تُضْرَبُ فيهَا.
2- القاموس المحيط - (1 / 529)
وشَبْرَى كسَكْرَى: ثلاثةٌ وخمسونَ مَوْضِعاً كلُّها بِمصْرَ منها: عشرةٌ بالشرقِيَّةِ، وخَمْسَةٌ بالمُرْتاحِيَّة ِ، وسِتَّةٌ بِجَزيرَةِ قُوَيْسِنا، وإحدى عشرةَ بالغَرْبِيَّةِ، وسبعةٌ بالسَّمَنُّودِي َّةِ، وثلاثةٌ بالمَنُوفِيَّةِ ، وثلاثةٌ بِجَزيرَةِ بَنِي نَصْر، وأربعةٌ بالبُحَيْرَةِ، واثنانِ بِرَمْسِيسَ، واثنانِ بالجِيزِيَّةِ.

جزاك الله خيرا يا شيخ فريد، وقد استفدت مما ذكرت أن الصواب فتح شين "شبرا" خلافا لما هو شائع على الألسنة من ضمها.
ولدي سؤال: هل "شبرا المكاس" أو "شبرا الخيمة" هي حي شبرا المعروف في القاهرة؟

هناك شبرا الخيمة (هذه منطقة أقرب للقليوبية منها إلى القاهرة ، و أظنها شبرى المكاس كما في المعجم) و شبرا (أي : شبرا القاهرة ، و تسمى شبرا مصر)

أكرمت أخي عبد الله، والأمر كما قال الأخ أحمد، وهي فعلا تابعة للقليوبية، وجزء من القاهرة الكبرى، وهي تعرف بالمؤسسة.

بارك الله تعالى حرفك أخي أحمد!

الله يعزك يا أخي الحبيب

يبدو أنك - أيضا من القاهرة طالما عرفت المؤسسة (ابتسامة)

الأستاذان فريد البيدق وأحمد الصوابي، بارك الله فيكما؛ فقد أجدتما وأفدتما!

الله يكرمك يا أستاذي

و قد ورد في كتاب (المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار) للمقريزي (الجزء الأول في ذكر عيد الشهيد) :

ومما كان يعمل بمصر عيد الشهيد وكان من أنزه فرج مصر وهو اليوم الثامن من بشنس أحد شهور القبط ويزعمون أن النيل بمصر لا يزيد في كل سنة حتى يُلقي النصارى فيه تابوتًا من خشب فيه أصبع من أصابع أسلافهم الموتى‏.‏

ويكون ذلك اليوم عيدًا ترحل إليه النصارى من جميع القرى ويركبون فيه الخيل ويلعبون عليها ويخرج عامّة أهل القاهرة ومصر على اختلاف طبقاتهم وينصبون الخيم على شطوط النيل وفي الجزائر ولا يبقى مغن ولا مغنية ولا صاحب لهو ولا رب ملعوب ولا بغيّ ولا مخنث ولا ماجن ولا خليع ولا فاتك ولا فاسق إلا ويخرج لهذا العيد فيجتمع عالم عظيم لا يحصيهم إلا خالقهم‏.‏

وتصرف أموال لا تنحصر ويتجاهر هناك بما لا يحتمل من المعاصي والفسوق وتثور فتن وتقتل أناس ويباع من الخمر خاصة في ذلك اليوم بما ينيف على مائة ألف درهم فضة عنها خمسة آلاف دينار ذهبًا وباع نصرانيّ في يوم واحد بإثني عشر ألف درهم فضة من الخمر وكان اجتماع الناس لعيد الشهيد دائمًا بناحية شبرى من ضواحي القاهرة وكان اعتماد فلاحي شبرى دائمًا في وفاء الخراج على ما يبيعونه من الخمر في عيد الشهيد‏.‏

____________

فائدة : هذا العيد - عيد الشهيد - الذي يحكي عنه المؤرخ كان في جاهلية مصر ، قبل أن يضيئها نور الإسلام

و أضيف أيضا أن شبرى القاهرة تسمى شبرى مصر (كما ذكرت بمشاركتي الأولى)

و كذلك يقال لها : (شبرى) فقط

فحينما يطلق اسم شبرى دون تحديد ، ينصرف إلى الذهن مباشرة أن المقصود شبرى القاهرة (شبرى مصر)

علما أننا - المصريين - هذه الأيام لا ننطق اللفظة إلا بضم شينها !!

فنقول : (شُبْرى)

دام الثراء أخي الحبيب أحمد!