ما معنى كلام النسائي: "حديث حجاج عن حمَّاد بن سلمة ليس هو بصحيحٍ"، "هو منكر"؟

هذا الحديث منسوخ من (المسند الجامع = ملف وورد منشور على الشبكة) وقد حكم الإمام النسائي رحمه الله على بعض طرقه بالنكارة.
فهل هي إشارة إلى رواية حجاج عن حماد في التغيُّر؟
لكن لم أقف على نص في هذا
فهلا أفدتمونا بارك الله فيكم عن معنى كلام النسائي هذا؟ وإلى ماذا يشير رحمه الله؟


عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛
(( أَنَّ رَسُولَ اللهِ r نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَالسِّنَّوْرِ ، إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ.)).
(*) وفي رواية : (( نَهَى رَسُولُ اللهِ r عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، إِلاَّ الْكَلْبَ الْمُعَلَّمَ.)).
أخرجه أحمد 3/317(14464) قال : حدَّثنا عَبَّاد بن العَوَّام ، عن الحَسَن بن أَبي جَعْفَر . وفي 3/349(14826) قال : حدَّثنا مُوسَى ، حدَّثنا ابن لَهِيعَة . وفي 3/386(15215) قال : حدَّثنا حَسَن ، حدَّثنا ابن لَهِيعَة . و((مُسْلم)) 5/35(4020) قال : حدَّثني سَلَمَة بن شَبِيب ، حدَّثنا الحَسَن بن أَعْيَن ، حدَّثنا مَعْقِل . و((ابن ماجة)) 2161 قال : حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار ، حدَّثنا الوَلِيد ابن مُسْلم ، أنبأنا ابن لَهِيعَة . و((النَّسَائِي)) 7/190 و309 ، وفي ((الكبرى)) 6219 قال : أخبرني إبراهيم بن الحَسَن المِقْسَمِي , قال : حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد ، عن حَمَّاد بن سَلَمَة.
أربعتهم (الحَسَن بن أَبي جَعْفَر ، وابن لَهِيعَة ، ومَعْقِل ، وحَمَّاد بن سَلَمَة) عن أَبي الزُّبَيْر ، فذكره.
(*) قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي : وحديث حَجَّاج ، عن حَمَّاد بن سَلَمَة ، ليس هو بصحيحٍ - 7/190 - .
- وقال : هذا مُنْكَرٌ - 7/309 - .