ما مستند الجمهور في كون النماء المتصل للبائع ؟
عرض للطباعة
ما مستند الجمهور في كون النماء المتصل للبائع ؟
إخواني هل من معين؟!!!
مذهب الجمهور علي أن النماء المتصل في مدة الخيار للبائع!!
لكن اختار شيخ الاسلام أن النماء المتصل للمشتري..
///لعموم قوله (ص) "الخراج بالضمان" ...لكن ما هي حجة الجمهور؟!!
الأدلة نظرية وتتضح بالمثال :
لو اشتريتُ منك شاة ، وقلتُ : لي الخيار ثلاثة أيام .
فسمنت هذه الشاة خلال يمين ، ثم بدا لي أن أفسخ البيع وأرد الشاة . هل أردها وآخذُ ( أنا المشتري ) عوضا عن هذه الزيادة أم لا .
الجواب ( على قول الجمهور ) : لا يجوز لي أن آخذ عوضا ؛ لأن هذه الزيادة متصلة ويشق فصلها وتقديرها ، ولأنه يثبت تبعا ما لا يثبت استقلالا .
http://209.85.229.132/search?q=cache...&ct=clnk&gl=saاقتباس:
وأما النماء المتصل كالسمن، فإنه يتبع العين مع الفسخ لتعذر انفصاله