عرض للطباعة
المنصوبات
خمسة عشر : وهي (المفعول به) و(المصدر) و(ظرف المكان) و(الزمان) و(الحال) و(التمييز) و(المستثنى) و(اسم لا) و(المنادى) و(المفعول من أجله) و(المفعول معه) و(خبر كان وأخواتها) و(اسم إن وأخواتها)
والتابع للمنصوب وهو أربعة أشياء : (النعت) و(العطف) و(التوكيد) و(البدل).
هل فعلا هم (خمسة عشر)؟!
هذا لن يكون إلا بضم (ظرف الزمان والمكان) و (خبر كان وأخواتها واسم إن وأخواتها) وجعل توابع المنصوب (أربعة) ؟
أم هناك طريقة أخري للعدّ؟
المؤلف ذكر أنها خمسة عشر، ولكنها لم يذكر سوى أربعة عشر، وهي:
1- (المفعول به)
2- (المصدر)
3- (ظرف المكان)
4- (ظرف الزمان)
5- (الحال)
6- (التمييز)
7- (المستثنى)
8- و(اسم لا)
9- (المنادى)
10- (المفعول لأجله)
11- (المفعول معه)
12- (خبر كان وأخواتها)
13- (اسم إن وأخواتها)
14- التابع للمنصوب
قال المكودي: (وهو مثبت في أصل المؤلف، وأظنه غلطا ويمكن أن يكون الخامس عشر الذي تركه خبر ما الحجازية).
على حسب علمي أن الذي لم يذكره - عداً - هو : ظن وأخواتها , وإلا فقد تحدث عنها وقال :(( وأما ظن وأخواتها فإنها تنصب المبتدأ و الخبر ...))
معمول ظن يدخل تحت المفعول به ، وأظن هذا الموضع من أدواء الآجرومية