اقتراح استخدام كلمة "يَوَّامة" للأوراق التي يعرف بها التاريخ بدلا من التقويم.

اعتمدت المجامع والمعاجم "نتيجة" و"تقويم" لتلك الأوراق التي تبين تتابع الأيام، وهناك كلمات مقترحة، منها:

1- أراخة/ مأرخة/ ... ما يمكن أن يشتق: وهذه متروكة؛ لأن التاريخ يخص الأحداث، ويكون ذكر الأيام تابع لبيان الحدث، ولا يكون مقصودا.

2- مشهرة: متروكة لأن الشهر وحدة كبرى، والمعهود استخدام الوحدة الأقل؛ لأنها الأصل هنا.

3- أيامة: متروك لغة لأن وزنه لا يصح في أسماء الآلة؛ فالصيغة التي اعتمدها مجمع اللغة وأقر قياسيتها هي "فعالة" كثلاجة، لا "أفعلة" وهو وزن أيامة".

4- ...

** وأقترح لهذا المعنى ""يَوَّامة"، فهي على الوزن "فعَّالة"، وقد اشتق من لفظ اليوم المياومة، وهناك فاعل من يوم وهي ياومه أي عامله يوما بيوم.
فما رأي الإخوة والأخوات؟

** وهناك من اقترح:
1- مِيْوَم- مِيْوَمة - مِيْوَام: على الأوزان القياسية لكن ذلك غير مقبول قبول "ييوامة"؛ لأنه يلزم من توالي الياء والواو والسبق بالسكون قلب الواو ياء وإدغامها في الياء؛ مما يجعل الكلمات مِيَّم- مِيَّمة - مِيَّام ، وهذا يجعل الغرض غير معلوم.
2- أداة الزمن: وهذا فيه أوجه اعتراض منها أنها كلمتان، وعدم وضوح الدلالة.
3- يَوْمِيَّة: وهذه تشترك مع اليومية المعلومة من العمالة والعمال.
4- ميقات: وهذا تشترك مع ميقات الحج، ولا تدل على المراد دلالة مباشرة.

إذن لا مناص من يوامة
عسى أن يكتب لها القبول وأن ينظر إليها المسؤلون لنبدأ عهدا جديدا أصيلا ، يقدم فيه الأصيل ويبعد عنه الدخيل
وجزاكم الله خيرا

" يوّامة " : ثقلت بعض الشيء ، خاصة على ألسنة العرب المعاصرين ...
و " يوميّة " : أفضل ، حتى و إن كانت مشتركا معنويًّا ، فهي حسب القرينة المقالية أو الحالية تتضح و تتعين ..
و اللغويون أعلم ،
و الله أعلم و أحكم ..