صحيح أحاديث الصيام

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
أضع بين أيدي اخوتي مجموعة الاحاديث الصحيحة في باب الصيام جمعها أحد اخوتي طلبة العلم فجزاه الله عنا خيرا


جمع الحافظ ابن الأثير (ت606 هـ) في كتابه (جامع الأصول في أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-) بين أحاديث ستة كتب أصول هي: (صحيح البخاري) و(صحيح مسلم) و(موطأ الإمام مالك)، و(جامع أبي عيسى الترمذي)، و(سنن أبي داود السجستاني)، و(سنن أبي عبد الرحمن النسائي) رحمة الله عليهم، ثم قام الحافظ الهيثمي (ت807 هـ) في كتابه (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) بجمع الأحاديث الزائدة على أحاديث (جامع الأصول في أحاديث الرسول -صلى الله عليه وسلم-) من الكتب التالية: (مسند الإمام أحمد) و(مسند أبي يعلى الموصلي), و(مسند أبي بكر البزار)، و(معاجيم الطبراني الثلاثة)؛ وفي الأخير قام الإمام محمد بن سليمان المغربي (ت1094هـ) بالجمع بين كتابي ابن الأثير والهيثمي في كتاب سماه: (جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد) وأضاف إليهما زوائد الكتب التالية: (سنن ابن ماجة) و(سنن الدارمي) و(زوائد رزين) مجتنبا المكرّر منها، وقام بتحقيقه: "أبو علي سليمان بن دريع" فذكر في هامش الكتاب أحكام الهيثمي من مجمع الزوائد وأحكام الألباني على أحاديث السنن الأربعة؛ فاخترتُ منه -بمناسبة شهر رمضان- أحاديث "كتاب الصيام" بعد البحث عن أحكام الألباني على الأحاديث التي لم يُذكر حكمه عليها، ثم اقتصرتُ على جمع الأحاديث الصحيحة والحسنة مع شيء من التغيير في الترتيب واختيار الألفاظ والروايات، وأضفتُ إليها الأحاديث الزائدة عليها من كتاب "صحيح الجامع الصغير وزياداته" للحافظ السيوطي والألباني، معتمدا على ترتيبه لـ"عصام موسى هادي" المسمى: "السراج المنير في ترتيب أحاديث صحيح الجامع الصغير"، فكان بفضل الله هذا العمل الذي أقدمه للقارئ، سائلا الله عز وجل أن يجعله في ميزان حسناتي:

1-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: «كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ : الحسنةُ عشر أمثالها إلى سبعمائةِ ضِعْف ، قال الله عزَّ وجلَّ : إلا الصوم ، فإنه لي ، وأنا أجزي به ، يَدَع شهوتَهُ وطعامَه من أجْلي ، للصائم فرحتان ، فرحة عند فِطْره ، وفرحة عند لقاءِ ربِّه ، ولَخُلُوفُ فيه أطيب عند الله من ريح المسكِ ». أخرجه البخاري 1904 ومسلم 1151

2-عن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال : « أتيتُ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقلتُ : يا رسول الله ، مُرْني بأمر ينفعني الله به ، قال : عليك بالصيام ، فإنه لا مِثْلَ له ».

وفي رواية أنه سأله : أيُّ العمل أفضل ؟ فقال : « عليك بالصوم ، فإنه لا عِدْل له » النسائي 2220 صححه الألباني : الصحيحة (1937).

3-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال : « مَنْ صامَ يوما في سبيل الله زَحْزَحه الله عز وجل عن النَّارِ سبعين خريفا » سنن الترمذي 1622 صححه الألباني.

4-سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال : قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : «إنَّ في الجنة بابا يقال له : الرَّيان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخلُ منه أحد غيرُهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغْلِق فلم يَدْخُل منه أحد ». أخرجه البخاري 3257 ومسلم 1152

5-زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «من فطَّر صائما كان له مثلُ أجره ، غيرَ أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا ». الترمذي 807 صححه الألباني.

6-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال : «من قام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ ، ومن قام ليلةَ القَدْرِ إيمانا واحتسابا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ » البخاري (رقم 38) ، ومسلم (رقم 760).

7-عن أبى هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا جاء رمضانُ فُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ وَغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ وَصُفِّدَتِ الشياطينُ. أخرجه البخاري (رقم 1799) ، ومسلم (رقم 1079)

8-عن أبى هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: إذا كان أَوَّلُ ليلة من شهر رمضان صُفِّدَتِ الشياطينُ وَمَرَدَةُ الجنِّ وَغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ فلم يُفْتَحْ منها بابٌ وَفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغْلَقْ منها بابٌ وَيُنَادِى مُنَاد ٍكلَّ ليلةٍ يا بَاغِىَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ويا بَاغِىَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وللهِ عُتَقَاءُ من النارِ وذلك كلَّ ليلةٍ. أخرجه الترمذي (رقم 682) ، وابن ماجه (رقم 1642). وصححه الألباني.

9- عن سنان بن سَنة الأسلمي قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر. أخرجه أحمد (رقم 19036) ، والدارمى (رقم 2024) ، وابن ماجه (رقم 1765). وقال البوصيري (2/83) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات. انظر السلسلة الصحيحة 655.

10-عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - : أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال : « إِذا رأيْتُمُوه فصُومُوا ، وإذا رأيتموه فأفطِرُوا ، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له ».- وفي رواية أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال : « الشهر تسع وعشرون ليلَة ، فلا تصوموا حتى تروه ، فإن غُمَّ عليكم فأكْمِلوا العِدَّةَ ثلاثين» ، أخرجه البخاري 1907، ومسلم.

- وفي رواية للبخاري : أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال : « إِنَّا أُمَّة أُمِّيَّة لا نكتُب ، ولا نَحْسُب، الشهر هكذا ، وهكذا - يعني مرة : تسعا وعشرين ، ومرة ثلاثين».

- ولمسلم « أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- ذَكَرَ رمضانَ ، فضربَ بيديه، فقال: الشهرُ هكذا ، وهكذا، وهكذا - ثم عقد إِبهامه في الثالثة - فصوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غُمَّ عليكم فاقدروا ثلاثين».

- وزاد أبو داود: « فكانَ ابنُ عُمَرَ إِذا كان شعبانُ تسعا وعشرين: نُظِرَ له، فإن رُئِيَ فذاك ، وإِن لم يُرَ ولم يَحُلْ دون مَنْظَره سحاب أو قَتَرَة أصبح مفطرا، فإن حال دون منظره سحاب أو قترة أصبح صائما ، قال: وكان ابنُ عمرَ يُفْطِرُ مع الناس، ولا يأخذُ بهذا الحساب». صححه الألباني.

11- عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - : قال : « تَرَاءى الناسُ الهلالَ ، فأَخْبَرْتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- أَني رأيتُهُ فصامَهُ ، وأمر النَّاسَ بِصيامِهِ ». أخرجه أبو داود. (2342) صححه الألباني في إرواء الغليل 908.

يتبع...

12-عن حسين بن الحارث الجدلي : أن أميرَ مكةَ [خطبَ ، ثم قال:] «عهدَ إِلينا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : أن نَنْسُكَ لرؤيته ، فإن لم نَرَهُ ، وشهدَ شاهدا عَدْل ، نَسَكْنا بشهادتهما ، قال: فسألتُ الحسينَ بن الحارث: مَن أميرُ مكةَ ؟ قال : لا أَدري ، ثم لقيني بعدُ ، فقال : هو الحارثُ بنُ حاطب، أخو محمد بن حاطب، ثم قال الأمير : إِنَّ فيكم مَنْ هو أعلم بالله ورسوله مني، وقد شهدَ هذا من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأومأ إلى رجل - قال الحسين : فقلتُ لشيخ إِلى جنبي : مَنْ هذا الذي أومأ إليه الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ عُمر، وصَدَقَ ، كان أعلمَ بالله جَلَّ وعزَّ منه - فقال : بذلك أمرَنا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- ». أخرجه أبو داود 2338 و صححه الألباني.

13-عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب : « أنه خطب الناسَ في [اليوم] الذي يُشكُّ فيه - فقال : ألا ، إِني جَالَسْتُ أصحابَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- وساءَلْتهم ، وإِنَّهم حدَّثُوني : أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال : صُوموا لرؤيته ، وأفْطِرُوا لرؤيته ، وانْسُكُوا لها ، فإن غُمَّ عليكم فأتموا ثلاثين، وإن شهدَ شاهدانِ فصوموا وأفطروا». أخرجه النسائي صححه الألباني: إرواء الغليل 909

14-عن أبى بكرة قال رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-: شهران لا ينقصان شهرا عيد رمضان وذو الحجة. البخارى (2/675 ، رقم 1813) ، ومسلم (2/766 ، رقم 1089)

15- كريب مولى ابن عباس : « أن أمَّ الفضل بعثَتْهُ إِلى معاويةَ بالشام ، قال : فَقَدِمْتُ الشامَ ، فقضيتُ حاجَتها ، واسْتُهِلَّ عليَّ رمضانُ وأنا بالشام، فرأيتُ الهلاَل ليلةَ الجمعةِ ، ثم قَدِمْتُ المدينةَ في آخرِ الشهرِ ، فسألني عبدُ الله بنُ عباس ، ثم ذكر الهلالَ ، فقال: متى رأيتُم الهلالَ ؟ فقلت: رأيناه ليلةَ الجمعةِ ، فقال: أنتَ رأيتَهُ ؟ فقلتُ : نعم، ورآه الناسُ وصاموا ، وصام معاويةُ ، فقال : لكنَّا رأَيناه ليلةَ السبتِ ، فلا نزال نصومُ ، حتى نُكمِلَ ثلاثين أو نراه ، فقلتُ : أولا تكتفي برؤية معاويةَ وصِيامِهِ ؟ فقال : لا ، هكذا أمرَنَا رسولُ » شك أحد رواته في نكتفي أو : تكتفي. أخرجه مسلم 1087.

16- عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " الصوم يوم تصومون ، و الفطر يوم تفطرون ، و الأضحى يوم تضحون ". أخرجه الترمذي 697 وقال: حسن غريب, وصححه الألباني انظر إرواء الغليل 905 والسلسلة الصحيحة 224

17- عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : قال : « لَمَا صُمْنا معَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تسعا وعشرين أكثرَ مما صمنا ثلاثين ». أخرجه أبو داود 2322 والترمذي 689 وصححه الألباني.

18- حفصة - رضي الله عنها - : قالت : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: « مَنْ لَمْ يُجْمِع الصيامَ قَبْلَ الفَجرِ فلا صيامَ لَهُ ». أَخرجه وأبو داود (رقم 2454) ، والترمذي (رقم 730).

وعند النسائي : «... قبل طلوع الفجرِ فلا يصومُ ».

وفي أخرى رقم 2334: « من لم يُبَيِّتِ الصيامَ من الليل فلا صيامَ له ».

19- قالت عائشة : « دخل عليَّ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم ، فقال : هل عندكم من شيء ؟ فقلنا: لا ، قال : فإني إِذن صائم ، ثم أتانا يوم آخر ، فقلنا: يا رسولَ الله ، أُهْدِيَ لنا حَيْس، فقال : أرِينيه ، فلقد أصبحتُ صائما ، فأكَل ». أخرجه مسلم 1154.

20- عن أم هانئ رضي الله عنها قالت : لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست على يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم هانئ عن يمينه فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه فقالت : يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها : " أكنت تقضين شيئا ؟ " قالت : لا. قال : " فلا يضرك إن كان تطوعا ". رواه أبو داود والترمذي والدارمي.

- وفي رواية للترمذي رقم 732 قال : " الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر " صححه الألباني.

21-عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء فليقض) وأخرجه ابن ماجه (1676) من طريق الحكم به. وأخرجه أبو داود (2380) والترمذي (1 / 139) وغيرهما وصححه الألباني في إرواء الغليل 923.

22-عن أبي الدرداء : أن النبي (صلى الله عليه ويلم) " قاء فتوضأ فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال : صدق أنا صببت له وضوءه ". رواه. أحمد والترمذي 87 وقال : هذا أصح شئ في هذا الباب). وصححه الألباني.

23-عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ وَهوَ صَائِمٌ. رواه البخاري 1938.

24-عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : عن رجل من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- «نهى عن الحجامة والمواصلة ، ولم يُحرِّمْهما إبقاء على أصحابه ، فقيل له : يا رسول الله إِنَّكَ تواصل [إِلى السَّحَر] فقال: إِني أُوَاصِل إِلى السَّحَر ، وربي يُطعِمُني ويسقيني ». أخرجه أبو داود 2374 وصححه الألباني.

25-عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ » رواه الترمذي 779 وصححه الألباني في إرواء الغليل 931.

26-عن عائشة - رضي الله عنها - : قالت : « كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يُقبِّل ويُباشِر وهو صائم ، وكان أَمْلَكَكم لإِرْبه». أخرجه البخاري ومسلم.

27-عنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ. رواه أبو داود 2386 صححه الألباني انظر إرواء الغليل - (ج 4 / ص 83) والسلسلة الصحيحة 219.

28-عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ. قَالَ « أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنَ الْمَاءِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ». قَالَ عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ فِى حَدِيثِهِ قُلْتُ لاَ بَأْسَ بِهِ. ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ «فَمَهْ ». رواه أبو داود 2387 صححه الألباني.

29- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : « أن رجلا سأل رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- عن المباشرةِ للصائمِ ؟ فرَّخص له ، فأتاه آخر فسأله ، فنهاه ، فإذا الذي رخَّصَ له شيخ، وإِذا الذي نهاه شاب». أخرجه أبو داود 2389، صححه الألباني لغيره في صحيح أبي داود 2065.

30-عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - يَقُصُّ يَقُولُ فِي قَصَصِهِ: مَنْ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ جُنُبًا فَلاَ يَصُمْ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ - لأَبِيهِ - فَأَنْكَرَ ذَلِكَ. فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ - رضي الله عنهما - فَسَأَلَهُمَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ ذَلِكَ - قَالَ - فَكِلْتَاهُمَا قَالَتْ كَانَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ ثُمَّ يَصُومُ - قَالَ - فَانْطَلَقْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى مَرْوَانَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ. فَقَالَ مَرْوَانُ عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلاَّ مَا ذَهَبْتَ إِلَى أَبِى هُرَيْرَةَ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ مَا يَقُولُ - قَالَ - فَجِئْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَأَبُو بَكْرٍ حَاضِرُ ذَلِكَ كُلِّهِ - قَالَ - فَذَكَرَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَهُمَا قَالَتَاهُ لَكَ قَالَ نَعَمْ. قَالَ هُمَا أَعْلَمُ. ثُمَّ رَدَّ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ إِلَى الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنَ الْفَضْلِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِي -صلى الله عليه وسلم-. قَالَ فَرَجَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَمَّا كَانَ يَقُولُ في ذَلِكَ. رواه مسلم 2645

31-عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَي النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُمَا قَالَتَا إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلاَمٍ في رَمَضَانَ ثُمَّ يَصُومُ. رواه مسلم 2648

32-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال : « مَن نَسِيَ وهو صائم ، فأكلَ أو شربَ ، فليُتمَّ صومه ، فإِنما أطعَمهُ الله وسقاه ». البخارى (رقم 6292) ، ومسلم (رقم 1155).

- وفي رواية: إذا أكل الصائمُ ناسيا أو شَرِبَ ناسيا فإنما هو رزقٌ ساقه اللهُ إليه ولا قضاءَ عليه. أخرجه الدارقطني (2/178) وقال : إسناد صحيح. وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (رقم 6038) وانظر إرواء الغليل - (ج 4 / ص 86).

33- عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال : من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه. البخاري (رقم 5710).

34-عن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال : « لا تَصُمِ المرأَةُ وبَعْلُها شاهد إِلا بإِذنِهِ ». البخاري 5192.

35-عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا دُعي أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ ». رواه مسلم 3593 قَالَ هِشَامٌ: وَالصَّلاَةُ الدُّعَاءُ.

36-عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « تَسَحَّرُوا فَإِنَّ في السُّحُورِ بَرَكَةً ». البخاري 1923 مسلم 2603.

37- عن المقدام بن معد يكرب - رضي الله عنه - : أَنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قال : «عليكم بغَدَاءِ السَّحُورِ ، فإنه الغَدَاءُ المُبَارَكُ». أخرجه النسائي2164. قال الألباني: صحيح انظر السلسلة الصحيحة 3408.

38-عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ ». رواه أبو داود 2347. قال الألباني: صحيح انظر: السلسلة الصحيحة 562.

39-عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رضي الله عنه - قَالَ تَسَحَّرْنَا مَعَ النبي - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ. قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً. البخاري 1921 ومسلم 2606

40-عَنْ زِرٍّ قَالَ: قُلْنَا لِحُذَيْفَةَ: أَيَّ سَاعَةٍ تَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ. رواه النسائي 2151 قال الألباني : حسن الإسناد (و يمكن إعلاله).

41-عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ - أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلاَلٍ - مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ يُنَادِي - بِلَيْلٍ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَيُوقِظَ نَائِمَكُمْ ». وَقَالَ: « لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَهَكَذَا - وَصَوَّبَ يَدَهُ وَرَفَعَهَا - حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا ». وَفَرَّجَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ. رواه مسلم 2593.

وفي رواية لمسلم 2595: يَعْنِي الْفَجْرَ هُوَ الْمُعْتَرِضُ وَلَيْسَ بِالْمُسْتَطِيل ِ.

42-عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِىَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ». ثُمَّ قَالَ: وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى لاَ يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ: أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ. البخاري 617.

43- عَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ». مسلم 2612.

44-عَنِ ابْنِ أَبِى أَوْفَى - رضي الله عنه - قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- في سَفَرٍ فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَالَ لِرَجُلٍ: «انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا». فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمْسَيْتَ. قَالَ: « انْزِلْ فَاجْدَحْ لَنَا ». قَالَ: إِنَّ عَلَيْنَا نَهَارًا. فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُ فَشَرِبَ ثُمَّ قَالَ: « إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ - فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ». مسلم 2614.

45-عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ » البخاري 1957 ومسلم 2608

46- عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «لاَ يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ لأَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى يُؤَخِّرُونَ». أبو داود 2355. (حسن) : صحيح الترغيب والترهيب 1075.

47-عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ، قَالَتْ: أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ. النسائي 2157 صححه الألباني.

وفي رواية مسلم 2610: أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاَةَ وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاَةَ.

48-عن ثَابِت الْبُنَانِيّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّي فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ. أبو داود 2358. قال الألباني: صحيح, انظر الصحيحة 2840

49-عن مَرْوَان - يَعْنِى ابْنَ سَالِمٍ - الْمُقَفَّع - قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقْبِضُ عَلَى لِحْيَتِهِ فَيَقْطَعُ مَا زَادَ عَلَى الْكَفِّ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: «ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ». أبو داود: 2359. (حسن): إرواء الغليل 920.

50-عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: « أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- واصل ، فواصل الناسُ ، فشقَّ عليهم ، فنهاهم رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- أن يُواصلوا ، قالوا : إِنَّكَ تُوَاصِلُ ؟ قال : لَستُ كهيئتكم ، إِني أَظَلُّ أُطعَم وأُسْقَى». أخرجه البخاري 1822.

50-- وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : « واصل رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- في آخرِ شهرِ رمضانَ ، فواصل ناس من المسلمين ، فبَلَغَهُ ذلك ، فقال : لو مُدَّ لنا الشهرُ لواصلنا وِصالا يَدَعُ المتعمِّقون تَعَمُّقَهم ، إِنكم لستم مِثْلي - أو قال : لَسْتُ مثلَكم - إِني أظلُّ يُطعمني ربي ويَسقيني». أخرجه البخاري 6814، ومسلم 1104.

51-عَنْ أَبِى سَعِيدٍ - رضي الله عنه - أَنَّهُ سَمِعَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: « لاَ تُوَاصِلُوا ، فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ.» قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: « إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إني أَبِيتُ لي مُطْعِمٌ يُطعمني وَسَاقٍ يَسْقِينِ». البخاري 1963.

52- عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - : « أَنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- خَرَجَ عام الفتح إِلى مكةَ في رمضانَ ، فصامَ حتى بلغَ كُراعَ الغَميم ، فصام الناسُ ، ثم دعا بِقَدح من ماء، فرَفَعَهُ حتى نَظَرَ الناسُ ، ثم شَرِبَ ، فقيل له بعد ذلك : إِنَّ بعضَ الناس قد صام؟ فقال: أولئكَ العُصاةُ ، أولئكَ العُصاةَ » مسلم 1114.

53-عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - : « أَنَّ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- خرج من المدينة، ومعه عَشْرَةُ آلاف ، وذلك على رأس ثمانيَ سنين ونصف من مَقْدَمِهِ المدينةَ ، فسار بمن معه من المسلمينَ إِلى مكةَ، يصومُ ويصومون، حتى بلغ الكَديد - وهو ما بين عُسفانَ وقُدَيْد - أفطرَ وأفطَرُوا » قال الزُّهري : وَإِنَّمَا يُؤخَذُ من أمر رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- الآخِرُ فالآخِرُ. صحيح البخاري 4276 صحيح مسلم 2660.

54-عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - : قال : « كنا مَعَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- في السفر ، فمنَّا الصائم ، ومِنَّا المفطرُ ، قال : فنزلنا منزلا في يوم حارّ ، أكثرُنا ظِلا صاحبُ الكساءِ ، ومِنَّا من يتَّقي الشمسَ بيده ، قال : فسقط الصُّوَّام ، وقام المفطرون فضربوا الأبنيةَ ، وسَقَوُا الرِّكابَ ، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : ذَهَبَ المفطرون اليومَ بالأجرِ ». أخرجه البخاري 2890 ، ومسلم1119

55-عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - : قال : « كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فرأى رجلا قد اجتمع الناسُ عليه ، وقد ظُلِّل عليه ، فقال: ماله ؟ قالوا: رَجَل صائم، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : ليس [من] البرِّ أن تصوموا في السفر » البخارى (رقم 1946) ، ومسلم (رقم 1115)

56-قال أبو سعيد: « كُنَّا نسافِر مَعَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-. فمنَّا الصائم، ومنَّا المفطرُ، فلا يجدُ المفطر على الصائم ، ولا الصائمُ على المفطر ، وكانوا يَرَوْنَ : أَنَّه مَنْ وَجدَ قُوَّة فصام ، فَحَسَن ، وَمَنْ وَجدَ ضَعفا فَأفْطَرَ ، فَحَسَن » صحيح مسلم 2674

57- قال أبو سعيد: سافرنَا مَعَ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- إِلى مكةَ ونحنُ صيام، قال: فنزلنا منزِلا ، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : إِنكم قد دَنَوْتُم من عَدُوِّكم ، والفِطْرُ أقوى لكم، فكانتْ رخصة ، فمنا من صامَ ، ومنا من أفطر ، ثم نزلنا منزِلا آخرَ ، فقال: إنكم مُصَبِّحوا عدوِّكم ، والفِطرُ أَقوى [لكم] ، فأفْطِرُوا ، وكانت عَزْمة ، فأَفطرنا ، ثم لقد رأَيتُنا نصوم مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك في السفر ». أخرجه مسلم

- وله عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد قال : « غزونا مع رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- لستَّ عشرةَ مَضَتْ من رمضانَ ، فمنَّا من صامَ ، ومنَّا من أفطرَ ، فلم يَعِبْ الصائمُ على المُفطرِ ، ولا المفطرُ على الصائمِ ».

58-عن عائشة - رضي الله عنها - : « أن حمزةَ بنَ عمرو الأسلمي قال للنبيِّ -صلى الله عليه وسلم- أأصومُ في السفر؟ - وكان كثيرَ الصيام - فقال : إن شئتَ فَصُمْ ، وإن شئتَ فَأفْطِرْ ». صحيح البخاري 1943 مسلم 1121.

59-عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب إخوة بني قشير قال أغارت علينا خيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت أو قال فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل فقال اجلس فأصب من طعامنا هذا فقلت إني صائم قال اجلس أحدثك عن الصلاة وعن الصيام إن الله تعالى وضع شطر الصلاة أو نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع أو الحبلى والله لقد قالهما جميعا أو أحدهما قال: فتلهفت نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم. سنن أبي داود 2408 قال الألباني : حسن صحيح.

60-عن محمد بن كعب : قال : «أَتيتُ أنسَ بنَ مالك - رضي الله عنه- في رمضانَ ، وهو يريد سفرا ، وقد رُحِلَتْ له راحلتُه ، ولبس ثيابَ سفره ، ودعا بطعام ، فأكلَ، فقلتُ له : سُنَّة ؟ قال : سُنَّة ، ثم ركب». أخرجه الترمذي 799 (صحيح) انظر: تصحيح حديث إفطار قبل سفره بعد الفجر للألباني.

61-عن جعفر ابن جبر: قال : « كنت مع أبي بَصْرة الغفاري ، صاحبِ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفينة من الفُسطاط في رمضان ، فدفع ، ثم قرَّب غداءه - قال جعفر [أحد الرواة] في حديثه : فلم يُجاوز البيوت حتى دعا بالسُّفْرة - قال : اقْتَربْ ، قلتُ : ألستَ ترى البيوت؟ قال أبو بصرة: أترغب عن سُنَّةِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ قال جعفر في حديثه: فأكل ». أخرجه أبو داود 2412 قال الألباني : صحيح. انظر إرواء الغليل 928.

62-عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنهما - : قالت : «أفطرنا على عهدِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- في يوم غيم ، ثم طلعت الشمس». وقيل لهشام : « أَفأُمِرُوا بالقضاء؟ قال: بُدّ من قضاء؟ » وَقَالَ مَعْمَرٌ سَمِعْتُ هِشَامًا: لاَ أَدْرِي أَقْضَوْا أَمْ لاَ. البخاري 1959.

63-عائشة - رضي الله عنها - : قالت : « كانَ يكونُ عليَّ الصومُ مِنْ رمضانَ ، فما أستطيعُ أن أقضيَ إِلا في شعبانَ » قال يحيى بن سعيد : « ذلك عن الشُّغْلِ من النبي -صلى الله عليه وسلم- ، أو بالنبيِّ -صلى الله عليه وسلم- » صحيح البخاري 1950 صحيح مسلم 2743.

- وفي رواية الترمذي قالت : «... حتى تُوُفِّيَ رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- »

64-عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ » البخاري (رقم 1851) ، ومسلم (رقم 1147)

65-بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه - قال : بينما أنا جالسٌ عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذْ أتَتهُ امرأةٌ ، فقالت : إني تصَدَّقْتُ على أمِّي بجارية ، وإنَّها ماتَتْ ، فقال : « وَجَبَ أجْرُك ، ورُدَّها عليك الميراثُ ».قالت : يا رسول الله ، إنِّها كان عليها صَومُ شَهْرٍ ، أفَأصومُ عنها ؟ قال : « صُومي عنها » ، قالت : إنها لم تَحُجَّ الدارقطني ، أفَأحُجُّ عنها ؟ قال : « حُجِّي عنها » وفي رواية : صومُ شهرين. أخرجه مسلم 1148.

66-قال أبو هريرة - رضي الله عنه - : « بينما نَحْنُ جُلُوس عندَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- ، إِذْ جاء رجل ، فقال : يا رسولَ الله هَلَكتُ ، قال : مالَكَ ؟ قال : وقعتُ على امرأتي وأنا صائم ، فقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- : هل تجد رَقَبَة تُعتقها ؟ قال : لا، قال : فهل تستطيع أن تصومَ شهرين متتابعين ؟ قال : لا ، قال : هل تجد إطعام ستين مسكينا ؟ قال: لا، قال: اجلس ، قال : فمكث النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- ، فبينا نحن على ذلك أُتِيَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- بِعَرَق فيه تمر ، والعَرَق : المِكْتَلُ الضخم - قال : أين السائل ؟ قال : أنا، قال : خذ هذا فتصدَّقْ به ، فقال الرَّجُلُ : أعلى أفْقَر مني يا رسول الله ؟ فوالله ما بين لابَتَيْها - يريد : الحَرَّتين - أَهلُ بيت أَفقرُ من أهل بيتي، فضحك النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- حتى بَدَتْ أنيابُهُ ، ثم قال : أطْعِمْهُ أهلكَ » البخاري 1935.

67-عن أبي أيوب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر." رواه أبو داود /2433 وصححه الألباني.

78-عن أبي قتادة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله." سنن الترمذي/ 752 وصححه الألباني.

79-عن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ, قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى, فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ. قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رواه مسلم/1916.

80-عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ. رواه مسلم/1919.

81-عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ, فَقَالَ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا يَطْلُبُ فَضْلَهُ عَلَى الْأَيَّامِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ، وَلَا شَهْرًا إِلَّا هَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي رَمَضَانَ. رواه مسلم/1914.

82-عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَا صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا الدارقطني غَيْرَ رَمَضَانَ، وَكَانَ يَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَا وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَا وَاللَّهِ لَا يَصُومُ. رواه مسلم/1959.

83-عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ الدارقطني إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ. رواه مسلم/1956.

84-سُئلت عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ الدارقطني أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا. رواه مسلم/1957.

85-عن عائشة زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان ثم يَصِلُه برمضان.رواه أبو داود/2431 وصححه الألباني.

86-عن أم سلمة زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان. رواه الترمذي/736 وصححه الألباني.

87-عن أسامة بن زيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قلت: يا رسول الله لم أرك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان, قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم. رواه النسائي/2357 وحسنه الألباني.

88-عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الإثنين والخميس. رواه النسائي/2360 وصححه الألباني.

89- عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تُعرض الأعمال يوم الإثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. رواه الترمذي/747 وصححه الألباني.

90-عن ابن ملحان القيسي عن أبيه [قتادة بن ملحان القيسي الجريري] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال: وقال: هن كهيئة الدهر. رواه أبو داود/2449 وصححه الألباني.

91-عن مُعَاذَة الْعَدَوِيَّة أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ, فَقُلْتُ لَهَا: مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ؟ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ. رواه مسلم/1974.

92-عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَيْفَ تَصُومُ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَال: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَام ِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ, فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ، فَقَالَ عُمَر: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ؟ قَالَ: لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ, قَال: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ, قَالَ: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام, قَالَ: كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ؟ قَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ. رواه مسلم/1976.

93-عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: عَنْ صَوْمِ الِإثْنَيْنِ؟ فَقَالَ: فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ. رواه مسلم/1978.

94-عن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يعني من غرَّة كل شهر ثلاثة أيام. رواه أبو داود/2450 وحسنه الألباني.

95-عن عامر بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء. رواه أبو داود/ 797 وصححه الألباني.

96-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ يَوْمِ الْأَضْحَى وَيَوْمِ الْفِطْرِ. رواه مسلم/1921.

97- عن أبي عُبيدٍ مولى عبد الرحمن بن عوف رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: شهدت عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ في يوم النحر بدأ بالصلاة قبل الخطبة, ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم: ينهى عن صوم هذين اليومين، أمّا يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين، وأمّا يوم الأضحى فكلوا من لحوم نُسككم. رواه الترمذي/771 وصححه الألباني.

98-عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مرفوعا: نهى عن صوم ستة أيام من السنة: ثلاثة أيام التشريق و يوم الفطر و يوم الأضحى و يوم الجمعة مختصة من الأيام ". أخرجه الطيالسي في " مسنده " (1 / 191) وغيره انظر: السلسلة الصحيحة /2398.

99-وعن نُبَيشة الهذلي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله. رواه مسلم/1926.

100-عن صلة بن زفر قال: كنا عند عمار بن ياسر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فأُتي بشاة مَصلية فقال: كلوا, فتنحى بعض القوم, فقال: إني صائم, فقال عمار رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم. رواه الترمذي/ 686 وصححه الألباني.

101-عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا. رواه أبو داود/2337 وصححه الألباني.

102-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ. رواه مسلم/1812.

103-عن عمرانَ بنِ حُصينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال له أو لآخر: أصمت من سَرَر شعبان؟ قال: فإذا أفطرت فصم يومين. رواه مسلم/1161.

104-عن ميمونة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أنّ النّاس شكُّوا في صيام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم عرفة فأرسلت إليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون. رواه البخاري/1989.

105-عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال: حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع أبي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه. رواه الترمذي/751. وصححه الألباني.

106-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم. رواه مسلم/1144.

107- عن عبد الله بن بسر عن أخته أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه. رواه الترمذي/744 وصححه الألباني.

108-عن محمد بن عباد بن جعفر قال: سألت جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وأنا أطوف بالبيت: أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة؟ قال: نعم وربِّ هذا البيت. رواه ابن ماجه/1724 وصححه الألباني.

109-عن عبد الله بن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة. رواه ابن ماجه/1725 وحسنه الألباني.

110-عن أنيسة بن خبيب رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا و اشربوا و إذا أذن بلال فلا تأكلوا و لا تشربوا. (أحمد النسائي ابن خزيمة ابن حبان). الألباني: (صحيح)

111-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا سمع أحدكم النداء و الإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه. (أحمد الحاكم أبو داود). الألباني: (صحيح)

112-عن ابن الزبير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:أفطر عندكم الصائمون و أكل طعامكم الأبرار و صلت عليكم الملائكة. (ابن ماجه ابن حبان). الألباني: (صحيح)

113-عن رجل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن السحور بركة أعطاكموها الله فلا تدعوها. (أحمد النسائي). الألباني: (صحيح)

114-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:إن الله تعالى جعل البركة في السحور و الكيل. (الشيرازي في الألقاب). الألباني: (حسن)

115-عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الله تعالى و ملائكته يصلون على المتسحرين.(ابن حبان الطبراني في الأوسط أبو نعيم في الحلية) الألباني: (حسن)

116-عن ابن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن الشيخ يملك نفسه. (أحمد الطبراني في الكبير). الألباني: (حسن)

117-عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن وسادك إذن لعريض طويل إنما هو : سواد الليل و بياض النهار. (أحمد أبو داود). الألباني: (صحيح)

118-عن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: البركة في ثلاثة : في الجماعة و الثريد و السحور. الألباني: (الطبراني في الكبير البيهقي في الشعب). الألباني: (صحيح)

119- عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: تسحروا و لو بجرعة من ماء. (أبو يعلى). الألباني: (صحيح)

120-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع و رب قائم ليس له من قيامه إلا السهر. (ابن ماجه). الألباني: (صحيح)

121-عن والد أبي المليح رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صوموا من وضح إلى وضح. (الطبراني في الكبير). الألباني: (حسن)

122-عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صومي عن أختك. (الطيالسي). الألباني: (صحيح)

123-عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صومي عن أختك. (الطيالسي). الألباني: (صحيح)

124-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الصيام جنة و حصن حصين من النار. (أحمد البيهقي في الشعب). الألباني: (حسن)

125-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الصيام جنة و حصن حصين من النار. (أحمد البيهقي في الشعب). الألباني: (حسن)

126-عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الفجر فجران : فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة و لا يحرم الطعام و أما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة و يحرم الطعام. (الحاكم البيهقي). الألباني: (صحيح)

127-عن رجل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يفطر من قاء و لا من احتلم و لا من احتجم. (أبو داود). الألباني: (حسن)

128-عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كان لا يصلي المغرب حتى يفطر و لو على شربة من الماء. (الحاكم البيهقي في الشعب). الألباني: (صحيح)

129-عن جابر بن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أتاني جبريل فقال : يا محمد ! من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله قل : آمين فقلت : آمين قال : يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل : آمين فقلت : آمين قال : و من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل : آمين فقلت : آمين. (الطبراني في الكبير). الألباني: (صحيح)

130-عن ابن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خصاء أمتي الصيام (و القيام). (أحمد الطبراني في الكبير). الألباني: (صحيح)

131-عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من ختم له بصيام يوم دخل الجنة. (البزار). الألباني: (صحيح)

132-قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى عتقاء في كل يوم و ليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة. (أحمد) عن أبي هريرة أو أبي سعيد (سمويه) عن جابر. الألباني: (صحيح)

133-عن معاوية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صوموا الشهر و سرره. (أبو داود). الألباني: (حسن)

134-عن رجل من الصحابة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر ؟ صوم ثلاثة أيام من كل شهر. (النسائي). الألباني: (صحيح)

135-عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من صام يوم الجمعة و راح إلى الجمعة و عاد مريضا و شهد جنازة و أعتق رقبة. (أبو يعلى ابن حبان). الألباني: (صحيح)

136-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: شهر الصبر و ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر. (النسائي). الألباني: (صحيح)

137-عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صيام حسن صيام ثلاثة أيام من الشهر. (أحمد النسائي ابن حبان). الألباني: (صحيح)

138-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: عاشوراء يوم العاشر. (الدارقطني الديلمي في الفردوس). الألباني: (صحيح)

139-عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }. (ابن ماجه). الألباني: (صحيح)

140-عن ابن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صم يوما و أفطر يوما. (البخاري النسائي).

141-عن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من صام الأبد فلا صام و لا أفطر. (أحمد النسائي ابن ماجه الحاكم). الألباني: (صحيح)

142-عن عائشة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: يا عثمان ! أرغبت عن سنتي ؟ ! فإني أنام و أصلي و أصوم و أفطر و أنكح النساء فاتق الله يا عثمان ! فإن لأهلك عليك حقا و إن لضيفك عليك حقا و إن لنفسك عليك حقا فصم و أفطر و صل ونم. (أبو داود). الألباني: (صحيح)

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

بارك الله فيكم .
يفيدكم في هذا؛ رسالة ماجستير للدكتور بعنوان : زوائد السنن على الصحيحين في كتاب الصيام جمعا ودراسة، بإشراف الدكتور إبراهيم اللاحم؛ طبعت في مجلدين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الوليد التويجري

بارك الله فيكم .
يفيدكم في هذا؛ رسالة ماجستير زوائد السنن على الصحيحين في كتاب الصيام جمعا ودراسة، بإشراف الدكتور إبراهيم اللاحم؛ طبعت في مجلدين .

---

وفيك بارك الله
وجزاك الله خيرا على الافادة