(ولا تسئموا أن تكتبوه صغيراً أو كبيراً)...فائدة

قال البقاعي قي نظم الدرر: ولم يكن قليلاً أو كثيراً ، لأن الكثرة والقلة واقعة بالنسبة إلى الشيء

المعدود في ذاته ، والصغير والكبير يقع بالنسبة إلى المداين ، فربما كان الكثير في العدد صغير

القدر عند الرجل الجليل المقدار ، وربما كان القليل العدد كثيراً بالنسبة إلى الرجل المشاحح فيه ،

فكان الصغر والكبر أشمل وأرجع إلى حال المداين الذي هو المخاطب بأن يكتب

والله أعلم

جزاك الله خيرا, ونفع بما تكتبين........

جزاكِ الله خيرًا أختي ..
الحمد لله أن يسَّر فهمها ، برغم صغرها : )

بارك الله فيكما
لا حرمتما الخير