فوائد من درس الشيخ عبدالله الشنقيطي في التفسير - اللقاء الثالث

فوائد من درس الشيخ عبدالله الشنقيطي في التفسير - اللقاء الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه فوائد مسجلة من الدرس الثالث من دروس الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في التفسير والمقامة آخر خميس من كل شهر بجامع المهاجرين بالخالدية 2 بمكة المكرمة

كان التفسير للآيات 6- 24

الناس إما مؤمن وإما كافر وإما منافق وهذه القسمة عقلية لأن الإنسان إما أنه يبطن الإسلام ويظهره فهو المؤمن وإما يبطن الكفر ويظهره فهو الكافر وإما يبطن الكفر ويظهر الإسلام فهو المنافق


جملة ( ماهم بمؤمنين ) جملة حالية أي حال قولهم ( آمنا بالله ) ماهم بمؤمنين بل كانوا متصفين بالكذب

الخدع : الفساد
الخداع : إظهار المرء غير ما يبطن
مخادعة المنافقين : إظهار الإسلام وإبطان الكفر
مخادعة الله لهم : قبول ما أظهروه وإضمار العقوبة لهم

الدين مبني في الدنيا على الظواهر وفي الآخرة على الحقائق

العلم إن لم يكن مزموما بالورع أودى بصاحبه كإبليس

( فزادهم الله مرضا ) تحتمل أن تكون دعاء أو إخبارا

( عذاب ) هو الحبس ومنه ماء عذب أي محبوس عن الماء الآسن

هل تنوب حروف الجر عن بعض؟ الجواب لا تنوب لأنها جامدة وإذا استعمل حرف منها مكان حرف آخر فلأنه أشرب معنى من معاني الحرف الآخر

( مغني اللبيب ) لابن هشام جيد في معاني الحروف وفي معرفة الجمل التي لها محل من الإعراب والجمل التي لا محل لها من الإعراب

الطبري أحسن من تكلم من المفسرين في العقيدة فعنده نصاعة ووضوح في تجلية موقف السلف من قضايا العقيدة

موضوعات القرآن سبعة هي : التوحيد والنبوات والوعد والوعيد والأحكام والقصص والمعاد

لم يبين القرآن شيئا كما بين التوحيد ومنه توحيد الأسماء والصفات وآخر صفة تبقى هي صفة الوجود

تكون الصفة للخالق والمخلوق وما بين الصفة والصفة كما بين الخالق والمخلوق

النصر يكون بالإعداد الحسي والمعنوي ودليله قوله تعالى ( إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله )
فاثبتوا : دليل الإعداد الحسي
اذكروا الله : دليل الإعداد المعنوي

( صم بكم عمي ) موارد العلم عندهم مختومة وحجوبة عن الانتفاع فكيف تأتيهم الهداية

من يتهيب أن يرى لا يعلم فلن يتعلم

قال الشافعي رحمه الله : ( الشريعة لا يحيط بها إلا نبي ) ولكن الشريعة كاملة في الأمة لأن العلم بها مفرق بين الأمة

أول أمر في القرآن : ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم )
أول نهي في القرآن : ( لا تجعلوا لله أندادا ) وهما معنى ( لا إله إلا الله ) مفرقا في القرآن بأدلته

البراهين الثلاثة على وحدانية الله :

خلقنا وخلق الناس - خلق السماوات والأرض - إخراج النبات


تنبيه

سيتوقف الدرس هذا الشهر بسبب الاختبارات

إعلان

ستكون هناك دورة مكثفة صيفية للشيخ حفظه الله كالعادة في كل عام في الفترة من 8 وحتى 13 جمادى الآخرة بعد الفجر وفي نفس الجامع لاستكمال دروس التفسير