تنبيه بخصوص صلاة الأوابين!!!

قد سمعت من بعض الإخوة يسمون الصلاة بعد المغرب بصلاة الأوابين يظهر هنا خطأ ذلك إذا صح التعليق أدناه من الشيخ الألباني رحمه الله..
في صحيح الإمام مسلم
عن القاسم الشيباني أن زيد بن أرقم رضي الله عنه رأى قوما يصلون من الضحى فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال)
أي حين يحترق أخفاف الفصال من شدة حر الرمل.و(الفصال) جمع فصيل وهو ولد الناقة.
قال الألباني تعليقا رحمه الله:
في الحديث أن صلاة الضحى هي التي تسمى شرعا ب(صلاة الأوابين) وأما تسميته الصلاة بعد المغرب بذلك فمما لا أصل له في السنة الثابتة عنه صلى الله عليه وسلم في علمي.
...................
فهل تراجع الشيخ عن موقفه أم إليه المنتهى؟
علما أن هذا التعليق من تحقيقه على مختصر صحيح مسلم للمنذري

روي فيها حديث مرسل عن محمد بن المنكدر يحدث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صلى ما بين المغرب إلى صلاة العشاء ، فإنها صلاة الأوابين "

الزهد لإبن مبارك و الطبري في تفسيره و البيهقي في الكبرى و قيام الليل للمروزي.

لكن الحديث مرسل فهو ضعيف و الله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التقرتي

روي فيها حديث مرسل عن محمد بن المنكدر يحدث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من صلى ما بين المغرب إلى صلاة العشاء ، فإنها صلاة الأوابين "

الزهد لإبن مبارك و الطبري في تفسيره و البيهقي في الكبرى و قيام الليل للمروزي.

لكن الحديث مرسل فهو ضعيف و الله اعلم

---

شكرا وجزاك الله خيرا..
ولعل هذا الحديث المرسل هو العمدة عند القائلين بأن ركعتي المغرب البعدية هي صلاة التوابين..
.................

جاء عن بن عمر مرفوعا انها بعد المغرب الى العشاء من طريقين احدهما مظلن سنده والثاني في بشير وهو ضعيف
وجاء بسند صحيح موقوف على بن عمر وبن عمرو ولعل فيه انقطاع ولعل فيه تصحيف
وجاء انها (صلاة الاوابين)صلاة ركعتين اذا دخلت منزلك مرسلا صحيح

فصلاة الاوابين قد جاءت لثلاث:
1-بين المغرب والعشاء مرسل صحيح وحديث مرفوع ضعيف واثر موقوف صحيح
2-اذا دخلت منزلك مرسل صحيح
3-الضحى في صحيح مسلم حديث

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل الرجل

جاء عن بن عمر مرفوعا انها بعد المغرب الى العشاء من طريقين احدهما مظلن سنده والثاني في بشير وهو ضعيف
وجاء بسند صحيح موقوف على بن عمر وبن عمرو ولعل فيه انقطاع ولعل فيه تصحيف
وجاء انها (صلاة الاوابين)صلاة ركعتين اذا دخلت منزلك مرسلا صحيح

فصلاة الاوابين قد جاءت لثلاث:
1-بين المغرب والعشاء مرسل صحيح وحديث مرفوع ضعيف واثر موقوف صحيح
2-اذا دخلت منزلك مرسل صحيح
3-الضحى في صحيح مسلم حديث

---

جزاك الله خيرا على معروفك أخي الرجل الرجل!
قولك بارك الله فيك..مرسل صحيح
..أحب أن أعرف هو مرسل من؟
لعلمك الخلاف في المراسيل .
وأيضا : بودي لو يفيدنا أحد الإخوة للخروج من قولنا: لعل فيه انقطاع ولعل فيه تصحيف. فيما هو موقوف على ابن عمر وابن عمرو
وجزى الله الجميع خيرا