الاستفسار عن أبي عياض وعبد ربِّه في إسناد أبي داود.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد.
قال أبوداودفي كتاب الجمعة
باب الرجل يخطب على قوس
حدثنا محمد بن بشار، ثنا أبو عاصم، ثنا عمران، عن قتادة، عن عبد ربه، عن أبي عياض، عن ابن مسعود
أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا تشهَّدَ قال: "الحمد للّه نستعينه ونستغفره، ونعوذ باللّه من شرور أنفسنا، من يهده اللّه فلا مضل له، ومن يضلل فلا هاديَ له وأشهد أن لا إله إلاَّ اللّه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، من يطع اللّه ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فإِنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر اللّه شيئاً".
السوال والمطلوب من حضرتكم أن تدلوني علي أن (عبدربه)المذكور في السندمن هووماهوتعريفه وأحواله
ولاتنسوا أن من الشراح العيني وغيره كتب في تعيينه أنه عبدربه بن سعيدبن قيس الأنصاري النجاري فهل هذاالتعيين منهم صحيح أم لا
وهكذاأرجو منكم أن تعلموني من هذا(أبوعياض)المذ كور في السندوماهوأحوال ه وتعريفه
شكرا جزاك الله

/// أبو عياض هو عمرو -أو عمير- بن الأسود العنسي، و يقال الهمداني، أبوعياض، ويقال: أبوعبدالرحمن، الشامي، الحمصي، ويقال: الدمشقى، من كبار التابعين، توفي في خلافة معاوية، ثقة.

/// ويظهر أن عبد ربه هو ابن أبى يزيد، و يقال ابن يزيد، و يقال عبد رب.

/// قال الحافظ في التهذيب: ((قال علي بن المديني: عبد ربه الذى روى عنه قتادة مجهول ; لم يرو عنه غيرقتادة. وقال البخاري في "تاريخه": نسبه همام.
وقال علي: عرفه ابن عيينة قال: كان يبيع الثياب)). اهـ.

هو عبد ربه بن أبي يزيد من شيوخ قتادة كما قال المزي , قال الذهبي مجهول و قال بن حجر العسقلاني مستور
روى احاديث و منها

شعب الإيمان للبيهقي - فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها
حديث:‏288‏
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله ، حدثنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود ، حدثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن عبد ربه ، عن أبي عياض ، عن عبد الله بن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم ومحقرات الأعمال إنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه " ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم " ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا بأرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل يجيء بالعود ، والرجل يجيء بالعويد حتى جمعوا من ذلك سوادا ، ثم أججوا نارا فأنضجت ما قذف فيها "

قال الالباني في صحيح الترغيب :

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه".
وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهن مثلاً: "كمثل قوم نزلوا أرض فلاة، فحضر صنيع القوم (1) ، فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود، والرجل يجيء بالعود، حتى جمعوا سوادًا، وأججوا نارًا، وأنضجوا ما قذفوا فيها ".
صحيح لغيره
رواه أحمد و الطبراني و البيهقي ؛ كلهم من رواية عمران القطان، وبقية رجال أحمد والطبراني رجال "الصحيح". (2)
ورواه أبو يعلى بنحوه من طريق إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عنه، وقال في أوله:
" إن الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام في أرض العرب، ولكنه سيرضى منكم بدون ذلك بالمحقرات، وهي الموبقات يوم القيامة " الحديث.
صحيح لغيره
رواه الطبراني و البيهقي موقوفًا عليه. [مضى 20 - القضاء\ 5] .
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــــ
(1) أي: طعامهم. وقوله: (سوادًا) أي: شخصًا يبين من بُعد.
(2) كذا قال، وفيه أيضًا عبد ربه بن أبي يزيد، وليس من رجال "الصحيح"، وفيه جهالة كما كنت بينته في رسالتي "خطبة الحاجة"، لكن الحديث صحيح بمجموع طرقه وشواهده.

و الله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان البخاري

/// أبو عياض هو عمرو -أو عمير- بن الأسود العنسي، و يقال الهمداني، أبوعياض، ويقال: أبوعبدالرحمن، الشامي، الحمصي، ويقال: الدمشقى، من كبار التابعين، توفي في خلافة معاوية، ثقة.

/// ويظهر أن عبد ربه هو ابن أبى يزيد، و يقال ابن يزيد، و يقال عبد رب.

/// قال الحافظ في التهذيب: ((قال علي بن المديني: عبد ربه الذى روى عنه قتادة مجهول ; لم يرو عنه غيرقتادة. وقال البخاري في "تاريخه": نسبه همام.
وقال علي: عرفه ابن عيينة قال: كان يبيع الثياب)). اهـ.

---

شكرا لك ... بارك الله فيك ...
الشراح قد كتيواأنه قيس بن ثعلبة أيوعياض المدني وقال الحافظ العسقلاني مجهول من السادسةفأرجوحضر تك أن تتأكد
شكرا لك ... بارك الله فيك ...