التبديع بغير حق سبيل إلى التكفير بغير حق . الشيخ عبدالسلام بن برجس

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله .. أما بعد : فإن من مظاهر الغلو : الغلو في الاعتقاد، والعمل، والحكم على الناس.

فصل في الغلو في الحكم على الناس :

وأما الغلو في الحكم على الناس : فهو مجاوزة الحد في إلحاق الحكم عليهم بالكفر أو البدعة أو الفسوق . فإن الحكم بهذه الأمور على أحد من الناس إنما هو إلى الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم فمَن دلّ الدليل القاطع على إلحاق هذه الأحكام به؛ ألحقت به، ومن لم يدل الدليل على لحوقها به؛ فإن تنزيلها عليه من تعدي حدود الله تعالى، والقول عليه بغير علم، وهو الغلو الفاحش الذي أردى الأمة ونخر في جسمها، وفرق جماعتها . بل إن أول الغلو في الأمة إنما هو هذا، يوم غلا الخوارج في الحكم على المسلمين، وحكام المسلمين بالكفر والخروج من الإسلام، فترتب على فعلهم هذا : إراقة دماء طاهرة مسلمة، وتمزق الجماعة، وانتشار التباغض والشحناء بين أهل الإسلام.

ومثل هذا يقال في التبديع بغير حق، والتفسيق بغير حق، فإنه يقود إلى التقاطع والتباغض، وهو سبيل إلى التكفير بغير حق. وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم كما جاء في صحيح البخاري - منع من تنزيل الحكم العام على شارب الخمر بأن تحلّ عليه لعنة الله، على الشخص المعين لما قام به من إيمان بالله ورسوله، فكيف يتسارع الغالون إلى تنزيل أحكام الكفر والفسق العامة على الأشخاص المعينين دونما روية وتؤدة؟ !

ونص الحديث كما في صحيح البخاري( 32) عن عمر بن الخطاب :" َأنَّ رَجًُلا كَان عََلى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كان اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ وَكَان يَُلقَّبُ حِمَارًا وَكَان يُضْحِكُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جََلدَهُ فِي الشَّرَابِ، َفأُتِيَ بِهِ يَوْمًا، َفَأمَرَ بِه، َفجُلِد . فَقَال رَجُل مِنَ الَْقوْمِ : اللَّهُمَّ اْلعَنْهُ، مَا َأكَْثرَ مَا يُؤْتَى بِهِ ! فَقَال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم َلا تَْلعَنُوهُ َفوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ َأنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُوَلهُ "(33 )

فتنزيل هذه الأحكام على الشخص المعين لا بد لها من شروط تتوفر، وموانع تنتفي، كما أجمع على ذلك علماء أهل السنة والجماعة . ومن هذا المنطلق تتابعت نصوص العلماء على أن المتصدي للأحكام على الناس في عقائدهم أو عدالتهم لا بد أن يكون من العلماء وأهل الورع : من ذلك قول الحافظ الذهبي - رحمه الله تعالى -:

" والكلام في الرجال لا يجوز إلا لتام المعرفة تام الورع "اهـ.( 34)
وقد بُلينا في هذه الأزمان ببعض المنتسبين إلى السلفية ممن يغلون في الحكم على الناس بالبدعة، حتى بلغ الأمر إلى التعميم في التبديع على كل المجتمع، وأن الأصل في غيرهم البدعة حتى يتبينوا في شأنهم . وهؤلاء جهال بالشريعة، جهال بفهم عبارات العلماء في البدع وأهلها، فلا عبرة بقولهم، بل هو هباء لا وزن له . وقد أجاد العلامة الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد في نصحهم والتحذير من منهجهم في كتابه : " رفقا يا أهل السنة بأهل السنة " . نسأل الله تعالى السلامة من الغلو كله. وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

ـــــــــــ
2 - كتاب الحدود ، باب ما يكره من لعن شارب الخمر وأنه ليس بخارج من الملة [12/75] فتح
33 - البخاري الحدود (6398).
34- ميزان الإعتدال [3/46].

في كلمة للشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله تعالى ضمن بحوث ندوة أثر القرآن الكريم في تحقيق الوسطية بعنوان (مظاهر الغلو في الاعتقاد والعمل والحكم على الناس )
http://www.burjes.com/burjes_article015.php



المصدر : شبكة المنهاج الإسلامية

جزاكم الله خيرًا، ورحم الله الشيخ ابن برجس، وأسكنه فسيح جناته.

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

رحمه الله وغفر له

مازال صوته في أذني وهو يقول في عصر الجمعة الذي مات فيه : " الآن أنا راجع من الأحساء كان عندي محاضرة هناك وعندي محاضرة يوم الاثنين في النسيم لعلي أحضر الاوراق معي " .

هذه هي الآجال والآمال ، ويرجى له الخير والمغفرة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رقية الذهبي

جزاكم الله خيرًا، ورحم الله الشيخ ابن برجس، وأسكنه فسيح جناته.

---

اللهم آمين ، وبارك الله بك .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله الرومي

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

---

وفيك بارك الله اخي الفاضل أبو عبدالله الرومي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل المرشدي

رحمه الله وغفر له

مازال صوته في أذني وهو يقول في عصر الجمعة الذي مات فيه : " الآن أنا راجع من الأحساء كان عندي محاضرة هناك وعندي محاضرة يوم الاثنين في النسيم لعلي أحضر الاوراق معي " .

هذه هي الآجال والآمال ، ويرجى له الخير والمغفرة .

---

رحمه الله

وجزاك الله خيرا

جزاك الله كل خير اخي ابو عبادة وبارك فيك ورحم الله الشيخ عبد السلام بن برجس واسكنه فسيح جناته

و اولئك الذين يستعجلون في تبديع وتفسيق المسلمين هم قاب قوسين من التكفير
وكما ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية فان البدعة تكون شبراً ثم تكون ذراعاً ثم تكون اميالاً.
والله أعلم عن حالهم سوف يكون في المستقبل بعد ان يفنى شيوخهم ويبقى شبابهم
نسأل الله ان يهديهم وان يردهم إلى الحق رداً جميل

جزاك الله خيرا..وللشيخ بكر بن عبد الله - رحمه الله تعالى - كما في كتابه المجموع: (الردود) ، كلام مثله ، أو يفهم منه أن من تجاسر على الطعن في العلماء وغلا في التجريح يوصله إلى الطعن في الحكام، والله أعلم.

جزاك الله خير .. ورحم الله الشيخ عبدالسلام واسكنه فسيح جناته .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد مسفر العتيبي

جزاك الله كل خير اخي ابو عبادة وبارك فيك ورحم الله الشيخ عبد السلام بن برجس واسكنه فسيح جناته

و اولئك الذين يستعجلون في تبديع وتفسيق المسلمين هم قاب قوسين من التكفير
وكما ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية فان البدعة تكون شبراً ثم تكون ذراعاً ثم تكون اميالاً.
والله أعلم عن حالهم سوف يكون في المستقبل بعد ان يفنى شيوخهم ويبقى شبابهم
نسأل الله ان يهديهم وان يردهم إلى الحق رداً جميل

---

جزاك الله خيرا على الإفادة أخي ماجد ورحم الله شيخ الإسلام .

الأخ الفاضل : عبدالحق آل أحمد

الأخ الفاضل : هشيم بن بشير

جزاكما الله كل خير .