منهج المالكية في تمحيص الكتب المذهبية

اخوتي الكرام هذا بحث استللته من رسالة (( اصطلاح المذهب عند المالكية)) للدكتور محمد ابراهيم علي خصوصا وقد أثيرت العديد من القضايا المتعلقة بالمذهب المالكي ورجالاته أرجوا أن أكون موفقا في الاختيار والسلام عليكم أجمعين
منهج المالكية في تمحيص الكتب المذهبية:
نبغ العلماء في مرهب مالك وكثرت مؤلفاتهم واختلفت ترجيحاتهم وتفريعاتهم وتخريجاتهم وانطبعت بطابع البيئة العلمية التي نشأوا بين احضانها والمجتمع الذي عاشوا فيه فألف علماء العراق ومصر والمغرب والأندلس وفرعوا ورجحوا فكان أن زخر المذهب بالكثير من المؤلفات المستوعبة للترجيحات والتفريعات منها الصحيح المقبول والضعيف المتروك
((كان الأصل يقتضي الا تجوز الفتيا الا بما يرويه العدل عن العدل عن المجتهد الذي يقلده المفتي حتى يصح ذلك عند المفتي كما تصح الأحاديث عند المجتهد لأنه نقل لدين الله في الوصفين وغير هذا كان ينبغي أن يحرم غير أن الناس توسعوا في هذا العصر فصاروا يفتون من كتب يطالعونها من غير رواية وهو خطر عظيم في الدين وخروج عن القواعد))
وقف علماء المالكية موقفا صارما من هذا التساهل في اعتماد الآراء والكتب التي يؤخذ منها ((المذهب)) وصرحوا بأنه (( ينبغي أن يحذر بما وقع في زماننا من تشاغل بعض الفقهاء بالفتوى من الكتب الغريبة التي ليس فيها رواية المفتي عن المجتهد بالسند الصحيح ولا قام مقام ذلك شهرة عظيمة تمنع من التصحيف والتحريف وبلغ بعضهم في التساهل حتى صار اذا وجد حاشية في كتاب أفتى بها وهذا عدم دين وبعد شديد عن القواعد)) الاحكام 261-262
هذا هو المنهج المالكي في تمحيص الكتب واعتمادها أما الكتب التي بعدت عن هذا المنهج فيصرح المالكية فيها بأنه ((تحرم الفتوى من الكتب الغريبة التي لم تشتهر حتى تتظافر عليها الخواطر ويعلم صحة ما فيها وكذلك الكتب الحديثة التصنيفاذا لم يشتهر عزو ما فيها من النقول الى الكتب المشهورة أو يعلم أن مصنفها كان يعتمد هذا النوع من الصحة وهو الموثوق بعدالته )) الاحكام 262
وباختصار : لاتنهل الآراء الفقهية الا من الكتب المعتمدة عند علماء المذهب صحة ووثوقا بمؤلفيها وبنسبتها الى ذلك المؤلف
بلغ من حرص المالكية على الاعتماد على الكتب الصحيحة الموثوق بها أن الامام الشاطبي (( كان لا يأخذ الفقه الامن كتب الأقدمين ولا يرى لأحد أن ينظر في الكتب المتأخرة وقد قرر هذا في مقدمة كتاب الموافقات))
بل لقد صرح في اجابته لما سئل عن ذلك قائلا :(( ما ذكرت لكم من عدم اعتمادي على التآليف المتأخرة فلم يكن ذلك مني بحمد الله محض رأيي ولكني اعتمدت بسبب الخبرة عند النظر في كتب المتقدمين مع كتب المتأخرين وأعني بالمتأخرين كابن بشير وابن شاس وابن الحاجبومن بعدهم ولأن بعض من لقيته من العلماء بالفقه أوصاني بالتحامي عن كتب المتأخرين)) المعيار 11/142
في ضوء هذا المنهج وهذه الضوابط تتأكد الحاجة للاجابة على السؤال :
ما هي الكتب التي يمكن الاعتماد عليها لمعرفة المذهب؟
سيحاول الكاتب في هذا البحث الاجابة على السؤال متتبعا في ذلك التسلسل التاريخي لتطور المدرسة المالكية منذ تأسيسها وحتى العصر الحاضر
ولا يسع الباحث هنا الا أن يردد مع الباجي ما قاله في مقدمة منتقاه (( ... فلا يعتقد الناظر في كتابي أن ما أوردته من الشرح والتأويل والقياس والتنظير طريقه القطع عندي حتى أعيب من خالفها وأذم من رأى غيره وانما هو مبلغ اجتهادي وما أدى اليه نظري)) المنتقى شرح الموطى 2/

بارك الله فيك أخي العاصمي ،،

إذا أردت استزادة علم عما هو معتمد وغير معتمد في مذهب مالك من الكتب والفتاوى فالنصيحة أن تنظر في هذا الكتاب أو تقرأ هذه المنظومة.

من نصوص الفقه المالكي

بُوطْلَيْحَّهْ

وهو نظم
في المعتمد من الكتب والفتوى على مذهب المالكية

لمحمد النابغة بن عمر الغلاوي
(ت : 1245 هـ / 1828 م)

تحقيق ودراسة
يحيى بن البراء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هارون الجزائري

بارك الله فيك أخي العاصمي ،،

إذا أردت استزادة علم عما هو معتمد وغير معتمد في مذهب مالك من الكتب والفتاوى فالنصيحة أن تنظر في هذا الكتاب أو تقرأ هذه المنظومة.

من نصوص الفقه المالكي

بُوطْلَيْحَّهْ

وهو نظم
في المعتمد من الكتب والفتوى على مذهب المالكية

لمحمد النابغة بن عمر الغلاوي
(ت : 1245 هـ / 1828 م)

تحقيق ودراسة
يحيى بن البراء

---

أحسن الله اليك أخي ابا هارون المنظومة منشورة في ملحقات الرسالة التي أنقل منها ولعلي أجتهد في نسخها بعد أيام ان شاء الله

هل انتهى نقلك؟، أم هناك مُضاف تفيد به؟.
فإن كانت الثانية فهلا استمريّْت تكرما.
نفع الله بك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العسل التسامرتي

هل انتهى نقلك؟، أم هناك مُضاف تفيد به؟.

فإن كانت الثانية فهلا استمريّْت تكرما.

نفع الله بك.

---

بل المضاف قيد النسخ وسأتحفكم به قريبا إن شاء الله

أخوتي الكرام هذا تحقيق ما وعدتكم به سابقا نسخة على الوورد من نظم البوطليحية على المرفقات فلتحملوها مشكورين
كما أرجوا أن تعذروا أخاكم ان وقفتم على بعض الاخطاء الاملائية وشكرا

يرفع للفائدة ولعل أحدا من الاخوة ينشط في مراجعتها .. شكرا

نريد شرحا لاحد الشناقطة عبى الطليحية
بوركتم