ليس في اختيارات ابن القيّم رحمه الله تعالى مسألة خرق فيها الإجماع، وتصنيف اختياراته

ليس في اختيارات ابن القيّم رحمه الله تعالى مسألة خرق فيها الإجماع
وتصنيف اختياراته
وطريقته في الاختيار
يقول الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد رحمه الله تعالى:
(ليس في اختيارات ابن القيِّم رحمه الله تعالى مسألة خرق فيها الإجماع، وأن هذه دعوى عريضة - طالما شغب عليه بها خصومه - ..
وعليه فإنّ اختياراته رحمه الله تعالى في ذلك يمكن تصنيفها على ما يلي:
أ*- اختيارات وافق فيها الجماهير بما فيهم الأئمة الأربعة رحمهم الله تعالى.
ب*- اختيارات خالف فيها الأئمة الأربعة لكن الخُلف فيها محكي عن بعض الصحابة أو التابعين.
ت*- اختيارات وافق فيها الجمهور لكن خالف فيها مذهب الإمام أحمد.
ث*- اختيارات وافق فيها المذهب أو المشهور منه وخالف الجمهور.
ج*- مباحث حكى الخلاف فيها ولم يجزم برأي له فيها). بكر أبو زيد: الحدود والتعزيرات: 500 - 501.

وقال الشيخ - أيضا - رحمه الله تعالى:
(ابن القيّم رحمه الله تعالى وإنْ كان حنبلي المذهب، فهو طليق لا يتقيّد بمذهب الحنابلة، بل ينشد الدليل وما دلّ عليه وإنْ كان خلاف مذهبه؛ لأنّ الحق عنده - كغيره من المحققين - هو في واحد من الأقوال ...
وهذه طريقته في الترجيح والاختيار: التحاكم إلى كتاب الله وسُنّة رسوله صلى الله عليه وسلم والمصير إليهما وتجريد المتابعة لمدلولاتهما). بكر أبو زيد: ابن قيِّم الجوزية: حياته، آثاره، موارده: 100 - 102 وانظر: 73 - وما بعدها و85 - وما بعدها و149 - وما بعدها و154 - وما بعدها.