إعراب بيت شعري

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
يقول كثير _ بضم الكاف _ الشاعر الذي عرف بعشقه لعزة
وكنت كذى رجلين رجل صحيحة ورجل رمى بها الزمان فشلت
الإعراب:
رجل :بدل مجرور وعلامة جره الكسرة
والسؤال : ما نوع البدل؟(بدل كل من كل _ بدل بعض من كل )
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
يقول كثير _ بضم الكاف _ الشاعر الذي عرف بعشقه لعزة
وكنت كذى رجلين رجل صحيحة .................... ورجل رمى بها الزمان فشلت
الإعراب:
رجل :بدل مجرور وعلامة جره الكسرة
والسؤال : ما نوع البدل؟(بدل كل من كل _ بدل بعض من كل )

بدل بعض من كل لأن الرجل الصحيحة جزء من الرجلين

ليس هذا البدل من النوعين المذكورين.
ولكنه حسب ما يظهر لي يسمى بدل تقسيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد :
ف ( رجل ) في البيت يا أخي الكريم يجوز فيها الجر والرفع .
أما الجر فعلى أنه بدل تفصيل من قوله ( رجلين ) .
وأما الرفع فعلى أنه خبر لمبتدأ محذوف والتقدير ( إحداهما رجل )
والله أعلم .

الفاضلان : جمال + أبو المظفر :
ليس هناك مصطلح نحوي يقال له بدل تفصيل ، نعم هو يفيد التفصيل ، ولكن لايطلق عليه نحويا هذا المصطلح ، والصحيح أن (رجل ) هنا هي بدل بعض من كل ، كما ذهب إليه أخوكما ( الطنطاوي) . والحمد لله.

السلام عليكم ورحمة الله
أرى أن البدل هنا من نوع البدل المطابق ( كل من كل ) وذلك لأن البدل هنا من حيث المعنى هو المعطوف عليه ( رجل ) والمعطوف ( رجل ) وهما مجتمعتين مطابقتان للمبدل منه في المعنى فهو بدل كل من كل إذ العطف بالواو هنا دل على إشراك المتعاطفين في الحكم .
ولعل المثال التالي يوضح المقصود من الكلام السابق ، نقول : ذهب محمد وخالد إلى العمرة . فنعرب ( محمد ) : فاعل مرفوع ، ونعرب ( خالد ) : اسم معطوف مرفوع ، ولا يخفى أن الذي ذهب كلاهما وليس ( محمد ) فقط , فهما كلاهما فاعل في المعنى وإن اختلف إعرابهما .
والله أعلم

هل سبقك بها أحد أخي حسيب ؟؟؟

الظاهر أنها بعض من كل.
وإذا ذكر فرد من فردين فهل يقال هذا كل من كل ؟ لأنهما بمعنى واحد ؟

وقلتَ :
نقول : ذهب محمد وخالد إلى العمرة . فنعرب ( محمد ) : فاعل مرفوع ، ونعرب ( خالد ) : اسم معطوف مرفوع ، ولا يخفى أن الذي ذهب كلاهما وليس ( محمد ) فقط , فهما كلاهما فاعل في المعنى وإن اختلف إعرابهما .
والله أعلم[/quote]

محمد وخالد لا فرق بينهما في المعنى والإعراب ., صحيح ان خالد عطف لكنه فاعل كما هو محمد

والبيت ( وكنت كذى رجلين رجل صحيحة .................... ورجل رمى بها الزمان فشلت

ذكر الرجلين _ ثم , ذكر واحدة _ لو توقفنا مثلا لم نذكر الرجل الثانية ماذا يسمى يا أخي حسيب ؟؟؟؟

مثل قلت _ وكنت كذى رجلين رجل صحيحة . ثم لم تكمل فهل البدل كل من كل ؟؟؟؟

والله اعلم . هذا ما عندي

نعم أخي الفاضل هذا ما أدرسه لطلابي في كتاب النحو والصرف من تأليف الدكتور عبد اللطيف الخطيب والدكتور سعد مصلوح وقد مثلا للبدل المطابق ( بدل كل من كل ) بقوله تعالى : ( وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى ) . والله أعلم

شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...
ولكن هناك أمر ملتبس علي
جاء في كتاب النحو الوافي الجزء الثالث للأستاذ عباس حسن وهو يتحدث عن بدل البعض من كل
( والأعم الأغلب أن يشتمل هذا البدل على رابط يربطه بالمتبوع وأهم الروابط هو الضمير ....... ومن الجائز - مع قلته - الاستغناء عن هذا الضمير في إحدى حالات ثلاث ) ثم ذكر في الحالة الثالثة ( أن يجيء بعد البدل سرد بقية أجزاء المبدل منه ‘ بحيث يكون سردها وافيا يشملها جميعا ‘ ويستوفي كل أجزاء المتبوع) ومن الأمثلة التي ذكرها قول الشاعر :
أدواي جحود القلب بالبر والتقى ...................... ولا يستوي القلبان : قاس وراحم
وعلق على هذا البيت بقوله ( فكلمة قاس بدب خال من الرابط لأنه مع بعده يشتمل على كل ما للمبدل منه وليس للمبدل منه هنا سوى هذين النوعين)
ثم وجدته يذكر أثناء حديثه عن حكم البدل فقال ( .. ومن جهة الإفراد والتذكير وفروعهما ‘ فإن بدل الكل من الكل يطابق متبوعه فيهما جميعا ... ما لم يمنع مانع من التثنية أو الجمع ...... كقصد التفصيل في قول الشاعر ) ثم ذكر البيت الذي ناقشتكم في إعراب البدل فيه
وكنت كذى رجلين رجل صحيحة .................... ورجل رمى بها الزمان فشلت
وهذا هو سبب الحيرة
رجاء من عنده الكتاب فليرجع إليه حتى تعم الفائدة
ملحوظة الاستاذ عباس حسن هو رئيس قسم النحو والصرف والعروض بكلية دار العلوم سابقا