من لم يعذب شيطانه في الدنيا عذبه شيطانه في الاخرة؟؟؟

من لم يعذب شيطانه في الدنيا عذبه شيطانه في الاخرة؟؟؟
قال الامام ابن القيم رحمه الله
((فإن العبد إذا أغفل عن ذكر الله جثم على قلبه الشيطان، وبذر فيه الوساوس التي هي أصل الذنوب كلها، فإذا ذكر العبد ربه واستعاذ به انخنس، والانخناس تأخر ورجوع معه اختفاء. قال قتادة: ( الخناس: له خرطوم كخرطوم الكلب في صدر الإنسان، فإذا ذكر العبد ربه خنس ). ويقال: رأسه كرأس الحية، وهو واضعٌ رأسه على ثمرة القلب يمنّيه ويحدثه، فإذا ذكر الله خنس وإذا لم يذكره عادة و وضع رأسه يوسوس إليه، وجيء بلفظ الفعّال دون الفاعل، إعلامًا بشدة هروبه ورجوعه وعظم نفوره عند ذكر الله وأن ذلك دأبه.
فذكر الله يقمع الشيطان ويؤلمه ويؤذيه، ولهذا كان شيطان المؤمن هزيلاً لأنه يعذبه بذكر الله وطاعته. في أثر عن بعض السلف: ( أن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي الرجل بعيره في السفر ) ؛ لأنه كلما اعترضه صبَّ عليه سياط الذكر والتوجه والاستغفار والطاعة، فشيطانه معه في عذاب شديد. وأما شيطان الفاجر فهو معه في راحة ودعه، ولهذا يكون قويًا عاتيًا شديدًا، فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله وتوحيده وطاعته، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلابد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يُعذبه شيطانه.
وتأمل كيف جاء بناء الوسواس مكررًا لتكريره الوسوسة الواحدة مرارًا يعز عليها العبد. وجاء بناء الخناس على وزن الفعّال الذي يتكرر منه نوع الفعل ؛ لأنه كما ذكر الله انخنس فإذن غفل العبد عادة بالوسوسة. فجاء بناء اللفظين مطابقًا لمعنيهما.))
وصدق رحمه الله فالمؤمن دائم الذكرلله فلايستطيع الشيطان الاكل معه ولاالشرب ولادخول المنزل ولادخول الخلاءولايقربه حين نومه واستيقاظه ولايتسلط عليه حين الغضب لانه يستعيذبالله منه ولا يقربه حين معاشرته لاهله فهويحترز منه في كل وقت في الصباح والمساءبالاذكار الشرعيه
بخلاف العبد الغافل فهويشاركه في ذلك كله

( فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله وتوحيده وطاعته ، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار ، فلابد لكل أحد أن يعذب شيطانه أو يُعذبه شيطانه ) ..

موعظة بليغة ، تـُذكر الغافل ، وتـُعلم الجاهل ..

جزاك الله خيرا أخي الفاضل ..

فما أبلغها من موعظة !

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذه الموعظة البليغة

وهذا يذكرني بمقولة : (( من لم تبك الدنيا عليه ، لم تضحك الآخرة إليه ))
وجزاك الله خيرا

محبكم في الله:
أبو عبد الفتاح

هل الشيطان الذي يُعَذِب ْ في الآخرة أم الله سبحانه ؟ ربما كانت الجملة من المجاز لكن غريب خروجها ممن لا يقر بالمجاز !!!!!

الاخ أبوعبدالفتاح السلفي بارك الله فيك ...
واقول احبك الله الذي احببتني من اجله
الاخ عبد الحكيم بن الأمين التقرتي بارك الله فيك
اظن كلام الامام ابن القيم رحمه الله واضح والمراد ان طاعتهم له سبب لدخولهم النار
كما قال الله عن فرعون واتباعه
((يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود))
وقال عن الشيطان ((إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير))

كلام الشيخ واضح يا أخي ابو محمد الغامدي انما اردت مداعبة الإخوة قليلا فقط

يرفع للفائدة

بارك الله فيك

موعظة بليغة
جزاكم الله خيرا وأعاننا على ذكره وشكره وحسن عبادته كما يرضيه عنا .

شكرا لكم .وبارك الله فيكم جميعا ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الغامدي

في أثر عن بعض السلف: ( أن المؤمن ينضي شيطانه كما ينضي الرجل بعيره في السفر )

---

اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء والملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت فإنا نعوذ بك من شر أنفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وأن نقترف سوءا على أنفسنا أو نجره إلى مسلم

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

الحمدلله الذي كفانا شر الشياطين في رمضان بانها تصفد كما ثبت في الاحاديث الصحيحة لذا اخواني لنحرص على محاربتها بعد رمضان وفي كل زمان
بالمدوامة على الذكر والطاعة
كماذكره الامام ابن القيم رحمه الله اعلاه