عدم صحة حديث (من توضأ على طُهر كتب الله له به عشر حسنات)

ما صحة حديث ( من توضأ على طُهر كتب الله له به عشر حسنات ) ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الحديث لا يثبت رواه أبو داود ( 62 ) وابن ماجة ( 512 ) وعبد بن حميد ( 859 ) وغيرهم من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن أبي غُطيف الهذلي عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال أبو عيسى الترمذي رحمه الله ( 59 ) وهو إسناد ضعيف ) وروى العقيلي في الضعفاء ( 2 / 332 ) من طريق علي بن المديني قال سمعتُ يحيى قال حدثتُ هشام بن عروة بحديث عن الإفريقي عن ابن عمر في الوضوء فقال هذا حديث مشرقي وضعف يحيى بن سعيد .. الإفريقي .
وقال الترمذي في جامعه ( 199 ) والإفريقي ضعيف عند أهل الحديث ... ) .
وقال الإمام أحمد . ليس بشيء
وعنه قال . منكر الحديث .
وقال علي بن المديني . كان أصحابنا يضعفونه وأنكر أصحابنا عليه أحاديث تفرد بها لا تُعرف ) ولم يرد هذا الحديث فيما أعلم من غير رواية الإفريقي ولا يحتج بشيء من حديثه .
وتحقيق القول في تجديد الوضوء أنه لا يندب على الإطلاق ولا يشرع تكراره بدون سبب.
ويستحب اتفاقاً عند كل صلاة.
وقد روى البخاري في صحيحه ( 214 ) من طريق سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ عند كل صلاة قلتُ كيف كنتم تصنعون ؟ قال : يجزئُ أحدنا الوضوء ما لم يُحدث.
وقد ترجم له البخاري بقوله ( باب الوضوء من غير حدث ) والمراد تجديد الوضوء وقد كان الوضوء لكل صلاة واجباً ثم نسخ وبقي الاستحباب والله أعلم.