السيد يسين-علماني - قطب -وعالم اجتماع عربي -غربي!

اقتباس:

---

غير أن هناك حداثات أخرى فرعية. أهمها على الإطلاق الحداثة السياسية، وهي تطبيق الديمقراطية شكلاً وموضوعاً، والحداثة الفكرية وهي التي رفعت شعار أن "العقل هو محك الحكم على الأشياء" وليس النص الديني.

---

بهذا النص يعرف السيد يسين الحداثة الفكرية التي حدثت في الغرب
وذلك في مقال اليوم
http://www.alittihad.co.ae/wajhatdetails.php?id=43500
لكن في بحث سريع وعلي فترات متقطعة ساحاول وكلما سمح الوقت ويسر الله تعالي ووفق ان اعرض موقف السيد يسين نفسه من هذه الحداثة وموقعه منها واي مذاهبها العولمية اتخذ سبيلا واقتبس قولا وقيلا واتبع مذهبا وفريقا وقبيلا

لتفسير بعض ماورد في العنوان اقول انه من المعروف ان السيد يسين المصري الجنسية والذي حصل علي جائزة الدولة التقديرية في العلوم الاجتماعية لعام 1996 والذي كان (مستشار مركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية) وهو (استاذ علم الاجتماع السياسي بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية )، هو عربي من اصل مسلم
فكيف يمكن ان اشير اليه بانه عربي -غربي!؟
في علمه وحلمه!!
والاجابة بسيطة وليست مركبة
وذلك ان السيد يسن تبني الفكرة الغربية العلمانية في سياقاتها الكونية-الاجتماعية
فهو من هذا الوجه مستشرق!مثل محمد اركون وغيره من المستشرقين العرب ويمكن ايضا تسميتهم بالمستغربين لكن وصفهم ب(الاستشراق العربي) اولي لانهم يتبنون دعوات المستشرقين الجدد والقدامي وهناك مستشرقون في علم الاجتماع ويقومون بدراسة مجتمعاتنا واتخاذ موقف من ثوابتها الاسلامية من خلال النظرة الغربية العلمانية

وهذا هادي العلوي وهو من كبار العلمانيين العرب يصف اركون بانه مستشرق كما في كتابه محطات في التاريخ والتراث ص 159
كما يصف في نفس الصفحة الجابري بنفس الوصف ويقول عن طائفتهم انها مجددة للاستشراق ضمن مؤشرات الطور الراهن للايديولوجيا الغربية
ولاشك ان علم الاجتماع الغربي اياكانت صورته خصوصا اذا قام بدراسة المجتمعات الاخري والشرق منها علي وجه الخصوص انما هو علم استشراقي وان اخذ سياقا جديدا اي علمانيا

ف يسين من هذا الوجه غربي الفكر مستشرق الوعي والنظرة!
وسياتي ان شاء الله عز وجل شرح موقفه من الاسلام اولا ثم من المجتمعات المسلمة ثانيا وسعيه لتطويرها بحسب العلم الغربي