الحواجز الملغية في زمن التقريب !!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه وطيبه وبعد :

جميعنا نعلم عن مايدور اليوم حول التقريب بين المذاهب والسعي إليها من خلال بعض المشائخ

أثناء حديثي مع أحد الشيعة كان قائم على كسر الحواجز

فوجدت أني بموضع لايليق لي إصدار فتوى بعدم كسر الحاجز لأني أرى إننا نستطيع كسر الخوف والتقارب المعيشي بين المجتمع دون الخوض بالمسائل العقديه والفقهيه لإننا لانستطيع كسره

وأيضا لأن العقيده وإختلاف الآراء هي من اوجدت المذاهب الأخرى فكيف استطيع كسرها

دخلت لموقع الإسلام اليوم الخاص بالشيخ : سلمان العوده للإستشاره فصدمت بالإجابه

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif


هل لديكم رأي آخر ؟

أعلم بأن التكلم بالأمور الفقهيه تحتاج إلى علم لهذا سألت

يقول الشيخ عبدالرحمن البراك :

(والمقصود أن الرافضة في جملتهم هم شر طوائف الأمة ،واجتمع فيهم من موجبات الكفر ، تكفير الصحابة ، وتعطيل الصفات ، والشرك في العبادة بدعاء الأموات ، والاستغاثة بهم , هذا واقع الرافضة الإمامية الذين أشهرهم الإثنا عشرية فهم في الحقيقة كفار مشركون لكنهم يكتمون ذلك ، إذا كانوا بين المسلمين عملا بالتقية التي يدينون بها ، وهي كتمان باطلهم ، ومصانعة من يخالفهم).

________________________

يقول الشيخ عبدالرحمن بن جبرين :

(وأما الشيعة فهم الرافضة يدَّعون أنهم شيعة علي أي أحبابه ويدَّعون أنهم يوالون أهل البيت وقد كذبوا فهم يعادون زوجات النبي وعمه العباس وسائر أقاربه من بني هاشم الذين هم من أهل البيت، ويقصرون أهل البيت على علي وفاطمة وابنيهما وذريتهما ويسبون بقية الخلفاء ويطعنون في القرآن ويدعون غير الله، وقد كفروا بذلك)
______________________

قال الشيخ المبارك / عبدالله بن مانع الروقي حفظه الله تعالى في كتابه الماتع :
( مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى )

" قال شيخنا : ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون " .


ثم قال الشيخ عبدالله بن مانع حفظه الله في الحاشية :

وقال شيخ شيوخنا ابن إبراهيم رحمه الله تعالى كما في فتاواه " 12 /207 " :

وسئل عن أكل ذبائح بحارنة القطيف ؟ فأجاب : " يخسون " .

ونطقُها عند أهل نجد بإضافة ألف مكسورة بأولها .
______________________

أختي قارني بين هذه الفتاوى وبين من يقول : (ليس هناك حواجز بين أبناء الوطن المسلمين. فالمسلمون جميعهم أخوة).

وربما .. أقول ربما .. لا يكون الذي أجابك هو الشيخ سلمان لانه في الفتوى مكتوب (اللجنة العلمية بموقع الاسلام اليوم).

من هم اللجنة العلمية في موقع الإسلام اليوم؟
لأنها بصراحة فتوى عجيبة تتفق مع قاعدة (نتعاون على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه)!!
مع أني لا أجد مشتركات بيننا وبين الشيعة يمكن التعاون عليها!